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    政論サークルForReal!!
    2014年08月25日 18:59 更新
    大学生を中心とする政論サークルForReal!!の生放送および動画を公開するためのコミュニティです。 最新情報はこちらのブログをご覧ください saidaisainoha.blog.fc2.com twitter(管理者が異なります)@saidai_seiron
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    槍親父の不思議な呪文
    2016年09月24日 16:48 更新
    BGV放送  音楽に合わせて動画と静止画を編集したスライドショーを使用しています。(コメントビューア推奨)  音楽も大切な要素と考えており、特にオープニングは大きめの音量です。(ヘッドホン推奨・音量注意)  BGVは数種類あり、ローテーションで使用します。(特番の場合、ローテーション外のBGVも使用) ・オープニング&エンディング画像    唐松山天日宮(からまつさんあめひのみや)秋田県大仙市    http://www.genbu.net/data/dewa/karamatu_title.htm その他URL(※)    仏教伝来以前の神社建築様式で築造されたとされる異彩を放つ様式美に魅せられました。    池に同心円状に自然石を配した特異なデザインは着水したUFOを連想させられます。 ・オープニング動画    無料映像素材 フリー素材館 様 他    http://www.namaewallpaper.com/movie/index.html    (その他静止画は壁紙サイトより) ・BGV編集 : Windows Movie Maker ・音楽 効果音 の編集 : Cubase 7   (※) http://home.s01.itscom.net/sahara/stone/s_tohoku/aki_karamatu/karamatu.htm  ※以下の内容は、放送での周知が進行していく過程で、転載可能なものから順次ブロマガに移行します。 政治と外交  私はコミュ開設日現在、政治枠は半年程度の初心者で、チャンネル桜のみ長い視聴歴を持ちます。  普段政治や外交に触れる機会の少ないリスナー様のために以下の内容を放送方針とします。 ・日本人的感覚を重視   思想的には保守派ですが、それ以前の問題として、むしろ日本人的感覚で見てどうかを重んじます。   日本人的感覚は、読書や知識の蓄積だけでは得られません。学んだ知識よりも感性を重視します。   保守派でも方向性が多少異なるのは当然です。各々が持つ「保守派なるもの」を共有しましょう。 ・保守用語単独での使用自粛   保守論壇ありきの保守言論に異議を唱え、一般向け広報では保守用語の使用を自粛します。   普段政治を意識しないリスナーさんの目線で、保守用語と日常の口語を併用します。 ・陰謀の存在を認知   陰謀の存在なくして説明困難な出来事は、政治や外交ではとても多いのが現実です。   常識人であることに固執して、陰謀論を避けていては真実が見えてきません。 ・日本人に敵意を持つ外国人の危険性を周知   Cool Japanで親日的外国人が数多く来日します。特に日本ヲタクの外国人は微笑ましいですね。   しかし日本には見た目では区別しにくい外国人が多く居住します。多くが在日韓国・朝鮮人です。   在日韓国・朝鮮人の多くは日本に敵意を持ち、あらゆる分野に潜んでいる危険性を認知しましょう。   彼らは終戦後の集団暴動をきっかけに、独自の在日特権を次々と獲得し始め現在も続いています。   在日特権やマスコミ支配などに怒りを感じ、事実を広めることはヘイトスピーチではありません。 私は下記にご紹介する放送の常連リスナーで、放送内容も概ね準拠しております。   「すみれの花」オーナー:すみれ☆さん co1228652 平日22時頃〜、休日23時頃〜、4枠放送     膨大な資料収集や分析力・洞察力は尊敬に値します。しかも毎日というのが凄いです。     一度として見落とせない放送で、タイムシフトのみを見続けるリスナーさんも多数。     すみれ☆さんは突然歌い始めます。微力ながら私も弾幕職人としても参加しています。   「路地裏音楽」オーナー:junchanさん co2425600 毎日24時すぎ頃から2~10?枠     当初は音楽制作枠で、韓国への豊富な渡航経験から得た知識には感心させられます。     朝鮮コンパチ(朝鮮互換=朝鮮人のような人)とのバトルは放送内での名物です。     現在は歴史資料を中心にスカイプ会議の形式で放送は進行します。パネラーのご紹介     癒し系の落ち太郎/msdfさん、謎の京都府民ふぉるさん、謎のイケメン loadedさん   「チャンネル桜 沖縄支局 『沖縄の声』」http://ch.nicovideo.jp/ch132/live      月曜から金曜、19時から。曜日によりキャスターはローテーションで変わります。     沖縄マスコミは基地反対一色です。本土もそれに合わせて基地反対派だけの報道をします。     本当の沖縄は基地反対一色ではありません。反対運動の指導者は本土からのプロ市民です。     沖縄には安全保障を最優先に考え、基地を積極的に受け入れる多くの県民が存在します。   「雑談」オーナー:岡目インコさん co2007265 主に日本時間で早朝から午前に放送     英国在住の元海上自衛官の熱血放送。ロンドン近郊の和食レストランのオーナーシェフ     外交や難解な政治的駆け引きの分析に長け、スカイプでの対談放送も頻繁にあります。   「政治~性事♡」オーナー:ももこ。さん co592494      恒例の「ももこの不謹慎放送」では、多彩なゲストと共にニュースをバッサリ切捨て!     チームERO総裁ももこ。さんの人柄が伝わってくるとても暖かい放送です。   「タキオンの箱」co1592400      オーナー:タキオンさん、アシスタント:momocoさんのコンビネーションは抜群。     まったり系の長時間放送ながら、突っ込みどころは鋭いのが特徴。時々弾幕参加してます。     難解な題材に積極的で、すみれ☆さん同様、資料収集や分析力・洞察力は尊敬に値します。   「行動する保守派」ちゃんねる。co2044219 行動する保守ちゃんねる2nd co2130201     オーナー:シュニッツァー さん     2つのコミュニティで24時間体制、動画を配信し続けている驚異の保守派放送。     デモや街宣にとどまらず、近現代史の貴重な動画が満載。時々、台湾美女配信あり。 科学とマスコミ ・学会の権威   権威として君臨する学会を頂点とするピラミッド構造と、排他的な科学村構造への疑問。   学会の権威が科学発展の抑止力としても機能する。権威を盾にした保身的圧力は排除すべき。   科学的に解明不能、学説に反するもの=存在しないもの、あってはならないのか。科学は万能か。   学会のピラミッド構造に属さない学説を唱える学者による大発見や大発明は果たして世に出るのか。   権威さえあれば、実証できない仮説であっても、仮説の上の仮説でも権威を有するのが現実。 ・21世紀の宗教裁判と魔女狩り   地動説を唱えたガリレオは、宗教裁判で異端者とされ、晩年に至るまで軟禁生活を送った。   →中世ヨーロッパでは、教会(ローマ法王庁)が、科学の発展の抑止力として機能していた。   発明王はエジソン、でも交流送電の発明はテスラ・・・その後、無線送電を発明するも闇へ。   →送電利権を有する経済的利得者からの圧力・策謀が科学の発展の抑止力として機能していた。   STAP細胞をめぐる騒動の渦中、指導者の笹井氏は自殺、小保方氏は急性ストレス障害に。   →両氏氏は、教会の役割を引継いだ学会による宗教裁判、マスコミの魔女狩りの犠牲者か。   逆に、CO2による地球温暖化、放射能の危険性の過大宣伝などは、経済的利得者の影が見える。 オカルト vs 常識人・良識人 ・思考にリミッターを掛ける常識人や良識人   実社会の人間関係では、常識人や良識人の地位を犠牲にしてまでオカルトを語れないのが現実。   学者はオカルトを肯定した瞬間に地位を失い、UFOの目撃談を語るパイロットは地上勤務となる。   常識人や良識人であることに価値観を持つ人程、本能的に思考にリミッターを掛ける傾向にある。   ネットの匿名性を生かして、常識人や良識人の殻から飛び出して好奇心のみに思考を廻らせよう。 ・常に不利な立場となるオカルト肯定派   単に「科学的でない」というだけで、目撃証言は嘘や捏造と断定され、物的な証拠を要求される。   肯定派は、第一次的には目撃者。二次的には膨大な資料を収集して肯定に値すると判断している。   否定派は、そもそも興味がなく、不利な立場の肯定派を叩くことで、あたかも教養が高そうに装う。   政治イデオロギーと同様、肯定派と否定派は、議論しても時間の無駄であると私は考えます。 病人 槍親父の呪文  性格はリアル半沢直樹で、業務上の信念を貫くために、上司や役員とのバトルは何度も経験しました。  仕事は完璧主義で完全燃焼が心情。それが突然の時短政策や人員削減で根底から破壊されて発病へ・・・。  現在、療養中の病人です。パニック発作を起こすまで自他ともに病気に気づかず、放置していました。  症状の大部分は肉体的苦痛で、突然の苦痛で眠り込むため、外出には説明困難なリスクを伴います。  リスナー歴は1年半程度で、Youtubeで見ていた在特会のデモの生中継を見るのが当初の目的でした。  デモや街宣に参加できない悔しさはありますが、NHKの台湾問題の頃から電凸抗議を続けています。  自分でも放送して何か活動をしたいと思い立ったのは、コミュニティ開設日から遡ること1年前です。  旧コミュニティもテストを始めた最近までは放置。私のような病人にはハードルの高いものでした。 ボカロP 槍親父の呪文  DTMは、MIDI+MTRの時代からで、当時は「シーケンサー」という専用機で自動演奏させていました。  仕事量の多い部署に異動して音楽制作を離れて15年、新たにDTM+ボカロで初心者から出直しです。  どん底まで落ちたモチベーションを取戻し、未来へのレールを敷く為、二次創作の協力者を得ました。   「ぴんたちゃんねる .+゚o(。╹д╹。)o.+゚」オーナー:ぴんた さん co1120193     新作動画を投稿するたびに1万~3万再生に達する人気の「踊ってみた」の踊り手さん。     最近は他の踊り手さんとのコラボも多く、曲が出来たら是非踊って頂きたい踊り手さんです。   「愛すくりーむ♡x」オーナー:小熊ゆい さん co2158925     「ボカロ作品が出来たら、最初の生歌バージョンを歌いたい。」と言ってくれた女性生主さん。     デザイナー、モデル、アイドルユニットと多才で、特に歌はMayJ.と互角か超える歌唱力です。     先日の「泡フェス」からの派生ユニット「泡ドル」としてメジャーデビュー。現在に至る。 SPECIAL THANKS  「✩クレアの不思議な世界✩」オーナー:kureaさん co1971488     コスプレイヤーズアーカイブ http://www.cosp.jp/prof.aspx?id=232874     女性生主枠を見始めて、コメするのもオッカナビックリの時代に初めてコミュ参した女性生主。     当時はコスプレ放送が多く、お嬢様キャラなのかと思いきや、なんとアスリートキャラでしたw     スカイプを導入して間もない私を、粘り強く説得してくれて、初めて凸をした相手です。     最近は苦手なゲーム配信が多いので放送では疎遠ですが、ツイッターのやり取りは継続中。  「❤Lu redy?❤」オーナー:るーし
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    ここは精神病院 楽しくやろう。 聖なる癲狂院 忌み者たちの楽園 ここは精神病院 楽しくやろう。 物狂達の集い はみ出し者のユートピア ここは精神病院 楽しくやろう。 Twitter:https://twitter.com/absinthe1990 同盟コミュニティ 【アウトサティスファクション跡 】 co2896389 【 セッオ!!!酔 】 co3236381 【思い出のアウトサティスファクション 】 co1901510 【マックスの暇つぶし! 】 co3736737 【長靴屋さん】 co2535385 【聖女部】 co1168164 【大彌冬帝国】 co283696 【セブンス連合】  co427792 【幸せを求めて 】 co5087920 【My jaw is drill 】 co2531971 【アウトサティスファクション避難所】  co1816979 爆発四散 【のしろキチエモンスターダスト工業高校】 co1818597  廃校 【喫茶 ~ La Maison du Fordyce ~】 co2559549 閉店 【貴族の嗜み】 co2768236 爵位剥奪 【好きなものは好きって言わなくちゃ!】 co1778107 言論封鎖 【君の青春は輝いているか】 co2567381 沈没
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    榮チャンネル
    2014年12月02日 23:20 更新
    このコミュニティでは、 文芸評論家・小川榮太郎が 文学・芸術、政治・経済など 幅広いテーマにおける知見、 情報を皆様に提供していきます。
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    「桑原ま」の戯言
    2014年12月09日 16:47 更新
    初心者です。なにもわかっていません。ヒヨコです。 まぁみんなと話ぐらいはできるかなと タカをくくってる状況です。 つまりまだなにもしていません。
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    紹介文は最大 8192 文字 正義とは、 熱く心に秘めるもの。決して振りかざすものではない。「~は正義」と一般人の前で叫ぶなど論外である。対義は不正。もしくは悪(別の対は善)。 辞書的な概要 義の漢語的語源は儒教における五常徳目「仁・義・礼・智・信」のうちの1つであるが、儒教における義の意味は様々に分かれている。 原意は「正しい行いを遵守すること」であるが、 「利(欲望を追求すること)と対立する」とされ、 後に孟子は「悪行を恥じる心のこと」と説いた。 正義はどうしてもその根本に道徳的(morality)な観念がかかわってくるため、道徳を規定してきたすべての宗教(儒教のような東洋宗教のみならずキリスト教などでも)においても正義について論じられていたり、これを典拠として正義とするような団体が存在する。 日本での正義の概念はこれら宗教的正義のほかに英語における「justice」(政治的正義)としての性質も受けている。しかしこのjusticeも時代によって様々な概念が付与されており、例えば古代では「個人に割り当てられた職務(兵士や革細工師など)を全うすることが個人の正義となり、全ての民衆が割り当てられた職務を全うすることで国家の正義となる」という理論が正義であった。 現代での正義は「法哲学」または法哲学を包含する「自然法論」というジャンルで論じられている。 「正義」との向き合い方 ルールに合っているか、合っていないかについては明らかであるケースが多いため、それに基づいて正義とか正義じゃないとか言うのは比較的無難であるが、規範、常識、道理などについて正義は、前提としている規範、常識、道理が各人によって根本的に異なることがあるため、そこで正義が衝突してしまうことがよくある。 正義という言葉の意味や目指すところから、正義というのが絶対的な善であると考えてしまい、それを大義名分として他人の正義を無視した強引な行動を起こしてしまうことがある。特にルールや法律などに反した出来事が起こった際には、それを犯した相手や集団が悪であるというお墨付きとなり、過剰な正義感が暴走して誹謗中傷から事件沙汰などを正当化してしまう事態になる場合もある。そこからやたら「振りかざすもの」ではなく「熱く心に秘める」くらいで十分であると考えることができる。 正義は、強引に議論を決定したり、何かを行ったりすることについての万能な根拠となるとはかぎらない。 荒らし(あらし)とは、 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい(愉快犯型・サディスト型) 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない(嫉妬型) 自分の存在感・優位性を主張する(自己主張型) 一時の突発的な感情を発露する(激情型) 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない(盲信型・信者型) 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする(煽動型) 荒らしに対して過剰に反応する(反応型・便乗型) 自分が荒らしであると自覚していない(無自覚な荒らし) 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 cf.スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい(言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである)。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの=荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし(もしくはその予備軍)とも考えられる。 荒らし(ニコニコ動画) ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色(cyan big等)での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる(たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある)。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例:「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り   「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現   「1人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる(→NG推奨ワードの一覧)。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる(通報4回目から無期限禁止)。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 囲い厨とは、 生放送配信サイトにおいて、配信者を独占しようと活動するリスナーを揶揄する呼び方である。囲い込み厨とも。 概要 囲い厨は、配信者が特定のリスナーにのみ配信を行うようにしたり、配信をやめさせること、すなわち囲い込みを目的とする。 配信者と親密になりたいという点では、出会い厨の変種ともいえる。 他には、自分の好きな生主が他の人と仲良くなっていく事に嫉妬して自分より親しいと思われるリスナーに対して嫌みの意味で使われる言葉でもある。 放送に付随するチャットやSkype、2chなどの媒体を通じて、以下のような書き込み・チャットを行う。 配信者の放送について、嘘の売り文句をつけたり、過度な宣伝を行う。 流入したリスナーに混乱する配信者の相談に乗る。 荒らしの依頼や、実際に荒らしを行う。 荒らしの対策方法を教える。 囲い厨自身が書き込んだ配信者への罵詈雑言が書き込まれている掲示板サイトを紹介する。 書き込みを読んでショックを受けた配信者の相談に乗る。 パソコンや、インターネットの知識に長じていない配信者に、嘘の知識を教える。 その知識を訂正する。 これらの書き込み・チャットは、配信者の感情を揺さぶることを目的とする。 自らが原因を作り、その対処を教える、いわゆるマッチポンプ行為、自作自演を行っている。 囲い厨は、放送主が以下のような行為をするように巧みな誘導を行う。 顔出しをしないようにする。(放送外、主にスカイプ等で出すように指示) 限られたリスナーのみに放送を行うようにする(ニコニコ生放送ではコミュニティ限定)。 放送そのものをやめるようにする。(UST等に扇動など) 配信者に近づくものは総叩きにする(〇黒放送など) オフ会等は危険だと言い聞かす(主に女生主などへ) コテハン、184外しを強制し、気に入らないコメントをしたIDを退会に追い込む 初見に対し、放送主が頼んだわけでもないのにコテハン、184外し推奨コメを毎回打つ 放送履歴やタイムシフトを消させようとする 以上はほんの一例であり、囲い厨は数多くのコミュニティで見受けられる。配信者は、電話・チャットソフトであるSkypeのユーザIDを公開していることが多い。 対処法の伝授は、主にSkypeを通じて行われる。 これらのマッチポンプ行為、自作自演が繰り返されることにより、囲い厨は目的とする囲い込みを達成しようと試みる。 一見、親切なリスナーと区別がつかないのが、囲い厨への対策を難しくしている。当人は出会いという自身の
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    養老 孟司論
    2016年03月04日 10:30 更新
    400万部を超えるベストセラーとなった「バカの壁」の著者として知られる人物であり、人のあらゆる営みは脳という器官の構造に対応しているという「唯脳論」の提唱者。一般的な心の問題や社会現象を脳科学、解剖学をはじめとした医学・生物学領域の知識を交えながら解説することによって多くの読者を得ており、一般向け著書を数多く発表している。農林水産省食料・農業・農村政策審議会委員、京都国際マンガミュージアム館長、NPO法人「ひとと動物のかかわり研究会」理事長などを歴任。(参考文献:ウィキペディア+楽天ブックス) 著書 主な著書(共著含む)に「バカの壁」「養老孟司の大言論シリーズ」「日本のリアル 農業、漁業、林業、そして食卓を語り合う」「庭は手入れをするもんだ 養老孟司の幸福論」「絵になる子育てなんかない」「バカなおとなにならない脳」「養老訓」「養老孟司が語る「わかる」ということ」「養老孟司の旅する脳」「ぼちぼち結論」「自分は死なないと思っているヒトへ 知の毒」「死の壁」「虫眼とアニ眼」「日本人はどう住まうべきか?」「見える日本、見えない日本 養老孟司対談集」「ほんとうの復興」「人間科学」「脳の中の過程 解剖の眼」「生命の文法 〈情報学〉と〈生きること〉」「虫のフリ見て我がフリ直せ」「ひとと動物のかかわり」「笑いの力」「小説を読みながら考えた」「ネコのヒゲは脳である 解剖学講義」「石油に頼らない 森から始める日本再生」「21世紀を森林の時代に」「脳と魂」「自分を生ききる 日本のがん治療と死生観」「科学は豹変する」「命と向き合う 老いと日本人とがんの壁」「逆立ち日本論」「私の脳はなぜ虫が好きか?」「人生の疑問に答えます」「考えるヒト」「身体の文学史」「オバサンとサムライ」「ほんとうの環境問題」「正義で地球は救えない」「環境を知るとはどういうことか 流域思考のすすめ」などがある。 養老孟司の名言集 若い人の弱点は、 今の自分で世界を考えたがること。 自分が変われば、 世界も変わることに気付いていない。 人生でぶつかる問題に、 そもそも正解なんてない。 とりあえずの答えがあるだけです。 すでにやってしまった以上は、 その結果がよいほうに向かうように、 あとの人生を動かすしかない。 やることがないとか 面白くないとか言っていませんか? 世の中が面白くないですか? でも世の中簡単に変わらないですよ。 じゃあ、どうすれば面白くなるのか。 自分が変わることです。 自分が変われば 世の中が面白くなる。 変わっていくこと、 それが学ぶということ。 知るということです。 自分が変わっていなかったら、 何も学んでいないと思えばいい。 暇が無い、というのは気分であって、 必ずしも事実ではない。 結論を急ぎすぎて経過を楽しまない。 それが忙しいということである。 人というのは、 いつ死ぬかわからないんです。 ボーッとしてたら、 あっという間に終わってしまう。 だから、まず一生をどうやって 生きていきたいのかというところから、 きちんと考え直したほうがいいと思う。 壁は全て、 自分が作っている。 一歩を踏み出さなきゃ、 好きかどうかも分からない。 本当に好きなら苦労はいとわない。 苦労が苦労ではないからである。 苦労したくないなら、 結局それほど「好きではない」のである。 人間を構成している成分は 約1年で90%入れ替わる。 人間は川のように流れ移り変わる。 本当の自分など存在しない。 人間にとって100%のことことは、 死ぬこと以外にには一つもないのです。 何もどうせ「死ぬんだから」と 投げやりになるということではありません。 恐る恐る生きる必要もない。 ただ、常に覚悟を心にもって 生きるということです。 不確定な未来に 軸足を置くのではなく、 今という時間に軸足を置くこと。 今日という日、 目の前の小さな命に 心を寄せることです。 ※「地球の名言」では読者の方が読みやすく・わかりやすくするために、一部の名言に当サイト独自の中略(前・後略含む)、翻訳、意訳等を施しています。そのため、他の名言サイト様とは表現が異なる場合がありますのでご了承ください。
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    ニコ生苦情受付窓口
    2016年03月03日 08:30 更新
    荒らし(あらし)とは、 場を乱したり、窃盗行為、妨害行為、ぐちゃぐちゃにする人の事。またその行為。 上記の意味から派生したインターネット用語。 この記事では1について軽く解説した後、2について重点的に解説を行う。 概要 「荒らし」という言葉は「荒らす」という動詞の名詞系である。 荒らさず 荒らし 荒らす 荒らせ 荒そう の「さしすせそ」の活用の一つ。 「荒らす」という単語には以下のような意味などがある。 ぐちゃぐちゃにする。乱雑にする。乱す。 ほったらかしにする。 破壊する。傷を付ける。 盗む。妨害する。 「荒らし」は「荒らす人」または「荒らす状態」の意味でよく使わる。 「〇〇荒らし」のように別の単語と合わせて使われることも多く、場合によっては犯罪者として扱われる。(例:車上荒らし、畑荒らし) また、「荒らし」は「インターネット上の環境を荒らす人」の意味でも使われこの記事では以下それについて解説を行う。 荒らし(インターネット用語) インターネット上において「荒らし」とは、不特定多数が利用可能なウェブサイト(電子掲示板・ウェブチャット・ブログ等)において、他人が不快に思うような書き込み・発言(=荒らし行為)をする人を指す用語である。インターネット黎明期から存在し、1980年代のパソコン通信から多数の人間が利用する環境の場を乱す人間はいた。 しかし、どのような行為が荒らしに該当するかは主観によるところが大きく、行為者にその意図がなくとも荒らしと捉えられることがある。 実際に、そういった場所を荒らしている人間の目的はいろいろ考えられるが、他人を蔑んで優越感に浸る・他人を不快にして反応を楽しむことなどが挙げられる。 2014年、カナダの大学教授3名により「意図的にネット荒らしを行う者は議論や会話を目的とする者に比べてマキャベリズム(目的のためなら手段を選ばない人)・ナルシシスト・サイコパス・サディストを併発している傾向が極めて強く、他のあらゆるタイプと比べてもスコアが突出している」という研究結果が発表されている。 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい(愉快犯型・サディスト型) 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない(嫉妬型) 自分の存在感・優位性を主張する(自己主張型) 一時の突発的な感情を発露する(激情型) 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない(盲信型・信者型) 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする(煽動型) 荒らしに対して過剰に反応する(反応型・便乗型) 自分が荒らしであると自覚していない(無自覚な荒らし) 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 2chでよく使われる荒らし対策用AA  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||  || ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。  || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。  || ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。  ||  ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。  || ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを  ||  与えないで下さい。                  Λ_Λ  || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて   \ (゚ー゚*) キホン。  ||  ゴミが溜まったら削除が一番です。       ⊂⊂ |  ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_      | ̄ ̄ ̄ ̄|       (  ∧ ∧__ (   ∧ ∧__(   ∧ ∧     ̄ ̄ ̄     ~(_(  ∧ ∧_ (  ∧ ∧_ (  ∧ ∧  は~い、先生。       ~(_(   ,,)~(_(   ,,)~(_(   ,,)         ~(___ノ  ~(___ノ   ~(___ノ 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 cf.スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい(言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである)。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの=荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし(もしくはその予備軍)とも考えられる。 荒らし(ニコニコ動画) ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色(cyan big等)での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる(たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある)。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例:「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り   「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現   「1人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる(→NG推奨ワードの一覧)。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる(通報4回目から無期限禁止)。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 荒らし(ニコニコ大百科) ニコニコ大百科における荒らしは主に、記事内に設置されている掲示板の書き込みにおいて発生することが多い。その他には記事作成や記事編集に関係する荒らしも存在しているが、プレミアム会員のみの機能であるため、掲示板書き込みに比べるとその数はやや減る。具体的には特定の対象を誹謗中傷・攻撃をするための記事制作及び乱立や、対立や攻撃を煽ってそのような掲示板荒らしを呼び込むことを目的とした記事作成などが問題となる。 そのような記事や書き込みを発見した際にはやはりくれぐれも反応することはせず、大百科削除依頼板に冷静に通報を行い、対処して貰う事が推奨される。記事の場合はユーザーの手で関連する編集が修正されることや、擬似的な削除(「削除しました」へのリダイレクトなど)が行われることもある。 関連動画 動画投稿者向け対処法専用コメント。 コメントは表示されず記録にも残りません。 関連用語 無自覚な荒らし ニコ生における荒らし NG機能 NG共有機能 NG共有推奨 NG推奨ワードの一覧 NG推奨コマンドの一覧 世界の新着動画:運営NGワード一覧 厨房 糞コメ 工作 出張 名人様 アンチ / ヘイト 脳内達人 ネット言論 スルースキル 嫌なら見るな 俺は嫌な思いしてないから ちなみに私は堕天使だとおもってる タグ荒らし 市場荒らし 数字で埋めます(タグ荒らし対策) ダンゴムシ 市場制圧 世界の新着動画 暗黒放送 石川興業 渋谷のキング
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    2022年01月14日 18:55 更新
    Heavenese マレさん 新型コロナワクチン特例承認取り消し訴訟を支援する 署名活動 https://www.reservestock.jp/randing_pages/inquiry_complete/68406?customer_id=6859717 裁判費用の募金ご支援 https://www.reservestock.jp/stores/index/31890 ヒューリミッチ博士に続いてイギリスからもニュルンベルク訴訟がおきました。 資料。https://t.me/SidneyPowell/2708 ○日本国憲法 第二十一条 集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。 ○2 検閲は、これをしてはならない。通信の秘密は、これを侵してはならない。
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    旧2ちゃん上では多くの人々が「(本音の)言論」を為したり、「(事物の)真理」を語っている。人々の心から様々な社会的制約を取り払い、その結果、人々を自由に、かつ本音で言論させしめる、この「2ちゃん的パワー」というものの"有用性"が如何なるものかは、『STAP細胞の懐疑点』という一連のスレが実証したと言っても過言ではない。 ところが2ちゃんという場は、訳の分からない書き込みのみならず、悪意を持った書き込み/削除等が比較的簡単にできてしまうという難点がある。そこでこのニコニコのコミュが役に立つのである。 ご存知のようにここはメンバー制だから不特定多数者が即座には閲覧できない上に、コミュ主がカネを払って管理権を買っているようなものだというシステム上、ここの掲示板では“あらし”は2ちゃんより遥かに困難だ。 しかも2ちゃんと共通のコテハントリップが使えるから、双方の長所/短所を勘案した上でのシームレスな使い分けが可能だ。例えば有志だけの内輪的なコミュニティなんかが構築可能である。もちろん“ROM専”も歓迎するので気軽に登録してほしい。 今後はおーぷん2ちゃん「社会学」板「市民層 概論」から、社会の在り方そのものに向けられる観念/認識が発展していくことを、オレ的には望んでいる。そのために微力ながら、みんなが主体的に考えるための素材と場を、おーぷん2ちゃんとこのニコニコをリンケージして提供できれば幸いである。 市井の居士 dgvbGqecqY
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    CHARGE FELT
    2017年02月07日 07:11 更新
    「CHARGE」とは充能のことです。「CHARGE FELT」とはよい感じを身につけることです。私がLOLというゲームが好きですから、今のようにほぽ毎日LOLをして生放送をしていますが、皆さんがゲームを見ながら、悩みがあったら心を開いて私に聞いてもらうのは本望です。中国人の私が考え方がさぞ日本人と違うから、何か日本の方と違うアドバイスが出てくるかもしれません。役に立つかどうか分からないが、少なくとも参照になれます。今はまだ卵ですが、ますます成長し、よりよいアドバイスをすることができると思います。  その他に、自分のLOL能力も悪くないと思います。中国での生放送もしました。大人気になっていなかったがファンが何人持っていました。「中国熟練度一位のフィドルも必殺ワザを出すことがあなたより良くない」と評価されてくるファンがいました。LOL能力を高めたい方は質問してもよろしいです。知る限り答えよう。もう一定のレベルに達した方、またはそんなにLOL能力を高めたくない方も私のプレーの姿を見て楽しんでください。時には下手なパフォーマンスや良くない言論とかが出るかもしれませんが、それは大目に見てください。努力してそれをしないようにします。みんなも注意してくれれば喜びます。
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    ド・レ・ミの部屋
    2017年07月14日 14:45 更新
    閉鎖的で混沌とした日本社会に対して私は言論を持ってして革命を起こす 1 少数精鋭部隊を基本とし 大衆迎合的な放送に陥らないことを誓う 2 放送内では生主は進行の総指揮を執り 左を妨害するものは例外なく排除する 3 放送で起こった諸問題は当枠内で解決に努め 次枠へ持ち越さない 以上 上記を当コミュニティの綱領とするが 予告なく変更することがある
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    紹介文は最大 8192 文字 正義とは、 熱く心に秘めるもの。決して振りかざすものではない。「~は正義」と一般人の前で叫ぶなど論外である。対義は不正。もしくは悪(別の対は善)。 辞書的な概要 義の漢語的語源は儒教における五常徳目「仁・義・礼・智・信」のうちの1つであるが、儒教における義の意味は様々に分かれている。 原意は「正しい行いを遵守すること」であるが、 「利(欲望を追求すること)と対立する」とされ、 後に孟子は「悪行を恥じる心のこと」と説いた。 正義はどうしてもその根本に道徳的(morality)な観念がかかわってくるため、道徳を規定してきたすべての宗教(儒教のような東洋宗教のみならずキリスト教などでも)においても正義について論じられていたり、これを典拠として正義とするような団体が存在する。 日本での正義の概念はこれら宗教的正義のほかに英語における「justice」(政治的正義)としての性質も受けている。しかしこのjusticeも時代によって様々な概念が付与されており、例えば古代では「個人に割り当てられた職務(兵士や革細工師など)を全うすることが個人の正義となり、全ての民衆が割り当てられた職務を全うすることで国家の正義となる」という理論が正義であった。 現代での正義は「法哲学」または法哲学を包含する「自然法論」というジャンルで論じられている。 「正義」との向き合い方 ルールに合っているか、合っていないかについては明らかであるケースが多いため、それに基づいて正義とか正義じゃないとか言うのは比較的無難であるが、規範、常識、道理などについて正義は、前提としている規範、常識、道理が各人によって根本的に異なることがあるため、そこで正義が衝突してしまうことがよくある。 正義という言葉の意味や目指すところから、正義というのが絶対的な善であると考えてしまい、それを大義名分として他人の正義を無視した強引な行動を起こしてしまうことがある。特にルールや法律などに反した出来事が起こった際には、それを犯した相手や集団が悪であるというお墨付きとなり、過剰な正義感が暴走して誹謗中傷から事件沙汰などを正当化してしまう事態になる場合もある。そこからやたら「振りかざすもの」ではなく「熱く心に秘める」くらいで十分であると考えることができる。 正義は、強引に議論を決定したり、何かを行ったりすることについての万能な根拠となるとはかぎらない。 荒らし(あらし)とは、 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい(愉快犯型・サディスト型) 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない(嫉妬型) 自分の存在感・優位性を主張する(自己主張型) 一時の突発的な感情を発露する(激情型) 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない(盲信型・信者型) 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする(煽動型) 荒らしに対して過剰に反応する(反応型・便乗型) 自分が荒らしであると自覚していない(無自覚な荒らし) 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 cf.スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい(言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである)。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの=荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし(もしくはその予備軍)とも考えられる。 荒らし(ニコニコ動画) ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色(cyan big等)での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる(たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある)。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例:「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り   「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現   「1人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる(→NG推奨ワードの一覧)。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる(通報4回目から無期限禁止)。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 囲い厨とは、 生放送配信サイトにおいて、配信者を独占しようと活動するリスナーを揶揄する呼び方である。囲い込み厨とも。 概要 囲い厨は、配信者が特定のリスナーにのみ配信を行うようにしたり、配信をやめさせること、すなわち囲い込みを目的とする。 配信者と親密になりたいという点では、出会い厨の変種ともいえる。 他には、自分の好きな生主が他の人と仲良くなっていく事に嫉妬して自分より親しいと思われるリスナーに対して嫌みの意味で使われる言葉でもある。 放送に付随するチャットやSkype、2chなどの媒体を通じて、以下のような書き込み・チャットを行う。 配信者の放送について、嘘の売り文句をつけたり、過度な宣伝を行う。 流入したリスナーに混乱する配信者の相談に乗る。 荒らしの依頼や、実際に荒らしを行う。 荒らしの対策方法を教える。 囲い厨自身が書き込んだ配信者への罵詈雑言が書き込まれている掲示板サイトを紹介する。 書き込みを読んでショックを受けた配信者の相談に乗る。 パソコンや、インターネットの知識に長じていない配信者に、嘘の知識を教える。 その知識を訂正する。 これらの書き込み・チャットは、配信者の感情を揺さぶることを目的とする。 自らが原因を作り、その対処を教える、いわゆるマッチポンプ行為、自作自演を行っている。 囲い厨は、放送主が以下のような行為をするように巧みな誘導を行う。 顔出しをしないようにする。(放送外、主にスカイプ等で出すように指示) 限られたリスナーのみに放送を行うようにする(ニコニコ生放送ではコミュニティ限定)。 放送そのものをやめるようにする。(UST等に扇動など) 配信者に近づくものは総叩きにする(〇黒放送など) オフ会等は危険だと言い聞かす(主に女生主などへ) コテハン、184外しを強制し、気に入らないコメントをしたIDを退会に追い込む 初見に対し、放送主が頼んだわけでもないのにコテハン、184外し推奨コメを毎回打つ 放送履歴やタイムシフトを消させようとする 以上はほんの一例であり、囲い厨は数多くのコミュニティで見受けられる。配信者は、電話・チャットソフトであるSkypeのユーザIDを公開していることが多い。 対処法の伝授は、主にSkypeを通じて行われる。 これらのマッチポンプ行為、自作自演が繰り返されることにより、囲い厨は目的とする囲い込みを達成しようと試みる。 一見、親切なリスナーと区別がつかないのが、囲い厨への対策を難しくしている。当人は出会いという自身の
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    ワナビー敗北者高卒ニートが雑談するコミュニティです。 ↓なろうで書いているエッセイ https://ncode.syosetu.com/n4230ev/ ようつべでも配信する……予定。 ↓Twitter @b_chekt
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    暗黒放送C
    2022年07月11日 14:18 更新
    暗黒放送の横山緑だ。 経歴2009年3月8日よりニコ生配信者を開始 暗黒ルール ①なれ合わない ②出会わない ③嘘をつかない ④古事記をしない ⑤笑わない 5つのルールをもとに配信をしている リスナーのコメントは連投以外は自由。言論弾圧はしない。 嫌なら見るなというやつはコメントが嫌なら配信するな! リスナールール ①アンチコメもなんでも書いていい、自由の広場(NGはいれない) ②ただしつまらない連投は禁止 連絡先、クレーム、意見などmidorinpiiku@yahoo.co.jpまで
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    コーポオワニコ(廃墟)
    2020年01月10日 13:24 更新
    ヱセ改.dnbのコミュニティです。 みなさん、ぜひフォローしてください。
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    地下室
    2022年09月10日 02:00 更新
    言論の自由は認めないゾ〜 フォロワーは定期監視と掃除をします。(放送妨害や人格攻撃や罵詈雑言をされる方、意味のないコメントをされる方、rom専は定期駆除します。監視や引用目的の視聴も禁止です。反対意見や指摘訂正は、人格攻撃に走らず穏健な方からのみ受け付けます。これができない方は排除対象です。) コメントはコテハン表示を推奨します。(穏健な常連さんは184可です。)基本コミュ限放送ですので、他サイトによるIDコメント追跡は不可能な状態になっております、ご安心下さい。(ただし、コメントはこちらで全て保存しています。節度と良識と責任を持ったコメントをお願います。)迷惑行為、ミラー、録音録画、引用、ストーカー行為、名誉棄損行為等は法的措置をとる場合があります。(刑事、民事ともに)
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    「ほんのちょっとした小さな氣づきが、あなたの人生を大きく変える」 心理カウンセラー則武謙太郎の『人生を大きく変える小さな氣づき』を配信します 【則武謙太郎プロフィール】 心理カウンセラー メンタルセラピスト 1976年生まれ、2児の父。 愛知県一宮市在住。 高校卒業後、アジアを旅したり、音楽活動をしていたが、26歳で突然パニック障がいを発症。 5年間の闘病生活を経て、病氣は神様からのギフトだと氣づく。 現在は「自分らしい生き方」をテーマに、心理カウンセラー、講演・セミナー講師として活動。 また、介護職員向けのメンタルヘルス研修や、筆文字教室「けんちゃんの己書太郎道場」なども全国で開催している。 2013年12月より、「人生を大きく変える小さな氣づき」というテーマで1900日以上(2019年5月現在)毎日ブログを更新し、日本全国に愛読者がいる。 株式会社ジーエスシー代表取締役。 一般社団法人日本己書道場・統括師範。 一般社団法人フリーランス推進機構フリーランス大学・理事。 ☆ 則武謙太郎公式ブログ:≪人生を大きく変える小さな氣づき≫ http://ameblo.jp/genki-mura/ ☆ 則武謙太郎 Facebook https://www.facebook.com/noritakekentaro ☆ けんちゃんの「己書太郎道場」公式ブログ http://ameblo.jp/ken-onoresyo/ ☆ けんちゃんの「己書太郎道場」Facebookページ https://www.facebook.com/ken.onoresyo/
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    現代ラクガキ掲示板コミュニティアート作品
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    テーマ:政治経済、時事問題、哲学、思想、地政学、歴史学、法ー権利、主権国家ー人権、理念と現実、性と死、承認と分配 (スカイプ、音声の使用はケースバイケース) スカイプ live:.cid.9a25ca0b470b6209 西洋近代思想:北米政治哲学:ベーコン、ホッブズ、ロールズ、サンデル、ジョルジョ・アガンベン ◆ 希望は絶望の生みの親 技術革新にはコストがかかる、コストパフォーマンス問題。 金に糸目をつけない現代の最大のパトロンとしてのペンタゴン、 イノベーションは<制御の学>を必要とする。制御に失敗すれば、無残な帰結をもたらす。 近代政治思想、法治国家、立憲政治、リベラル、ロールズの正義論とサンデルの批判 ⇒負荷無き自我、問題は”無知のヴェール” 冷戦の終焉から公助への動機付けが消え、剥き出しのナショナリズムと市場主義が残り、後期資本主義、 冷血! 本音賛美! ネタのベタ化、原理主義、宗教、イデオロギー、ナショナリズムは、時に、或いは頻繁に敵意と憎悪を生む。 (現実を無視した空理空論としての理想の手段として、人柱になれと誰が誰に言うのか。) 一方で、戦前WW2以前の、右派と分配の正義と心情の側面、の重要性 繰り返す歴史、繰り返す運命、一度目は悲劇、2度目は茶番(ファルス) 言論(言葉の力) 知情意、真善美、価値規範、規矩、概念規定、概念の創造、概念の脱構築 デルフォイの神託汝自身を知れ⇒ 負荷無き自我 ではなく 世界ー内ー存在、歴史と地域が形成する<我々>の批判的再検討 ◆ ◆ ●問題設定、何を、どのように問うべきか ●右翼か左翼か?は自認の問題ではなく、ふるまい方で判断せよ ●仲間内の醜悪な慣れあいよりは、異なる見解を持つ相手を尊重し、敬意を払う態度を。 ●匿名を笠に着て極論の為の極論、等を状況論においてふりまわす輩に如何に抵抗するか。 ●事大主義者の売国的、非人間的言説を吐く、真の意味での言論の敵を排除する。<排除の全否定の否定> ●愛国とは?|平和で豊かな社会とは?|人権とは?|戦争、貧困とは?|資本制、国家(三権)、国民国家幻想とは? ●共和主義・王政・主権国家・人権・共同体・資本制・格差の相続・レイシズム(近代人権思想は実現したのか、機能しているのか) ●安全保障、気候変動、飢餓、福祉とフリーライダー問題(ロールズからサンデル)、自助と主権国家体制下での”公助”、共助を論評する ◆ ★ 柄谷:力と交換様式 A:ネーション=国民国家幻想 B:ステイト=国家機構(三権) C:資本=所得ではなく資産、本源的蓄積の結果の産物 D:A、B、Cを揚棄する第四の交換様式D ★ 宮台:加速主義 ◆ 小説、映画、芸術作品批評 フェミニズム・女性学 近代思想 歴史学 地政学 思想全般 知の基礎づけ問題 他者を単に手段としてのみならず 親密圏・生命・人権・ホッブズ問題 ◆ ◆ 岩手県・宮城県(気仙地方):陸前高田市、大船渡市、住田町、気仙沼市 大阪府・堺市 和歌山県・三重県(熊野三山) ◆ ◆ Youtube 岩手県_陸前高田観光物産協会副会長_実吉義正さん https://youtu.be/1QbvmFi_gS0 Joker:ダークナイトトリロジー https://www.youtube.com/watch?v=fliJVHD6vsY ◆ ◆ 官公庁サイト一覧 https://www.gov-online.go.jp/governmentlinks/ 弁護士ドットコム https://www.bengo4.com 青空文庫 https://www.aozora.gr.jp Project Gutenberg https://www.gutenberg.org 家系図の倉庫 http://keizusoko.yukihotaru.com Polylogos 哲学リソースサイト http://polylogos.org 東洋経済 ONLINE https://toyokeizai.net 国内の新聞・ニュース https://jp.newsconc.com/japan/ 世界の新聞・ニュース https://jp.newsconc.com/world/ ◆