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「ほんのちょっとした小さな氣づきが、あなたの人生を大きく変える」 心理カウンセラー則武謙太郎の『人生を大きく変える小さな氣づき』を配信します 【則武謙太郎プロフィール】 心理カウンセラー メンタルセラピスト 1976年生まれ、2児の父。 愛知県一宮市在住。 高校卒業後、アジアを旅したり、音楽活動をしていたが、26歳で突然パニック障がいを発症。 5年間の闘病生活を経て、病氣は神様からのギフトだと氣づく。 現在は「自分らしい生き方」をテーマに、心理カウンセラー、講演・セミナー講師として活動。 また、介護職員向けのメンタルヘルス研修や、筆文字教室「けんちゃんの己書太郎道場」なども全国で開催している。 2013年12月より、「人生を大きく変える小さな氣づき」というテーマで1900日以上（2019年5月現在）毎日ブログを更新し、日本全国に愛読者がいる。 株式会社ジーエスシー代表取締役。 一般社団法人日本己書道場・統括師範。 一般社団法人フリーランス推進機構フリーランス大学・理事。 ☆ 則武謙太郎公式ブログ：≪人生を大きく変える小さな氣づき≫ http://ameblo.jp/genki-mura/ ☆ 則武謙太郎　Facebook https://www.facebook.com/noritakekentaro ☆ けんちゃんの「己書太郎道場」公式ブログ http://ameblo.jp/ken-onoresyo/ ☆ けんちゃんの「己書太郎道場」Facebookページ https://www.facebook.com/ken.onoresyo/

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紹介文は最大 8192 文字 正義とは、 熱く心に秘めるもの。決して振りかざすものではない。「～は正義」と一般人の前で叫ぶなど論外である。対義は不正。もしくは悪(別の対は善)。 辞書的な概要 義の漢語的語源は儒教における五常徳目「仁・義・礼・智・信」のうちの1つであるが、儒教における義の意味は様々に分かれている。 原意は「正しい行いを遵守すること」であるが、 「利（欲望を追求すること）と対立する」とされ、 後に孟子は「悪行を恥じる心のこと」と説いた。 正義はどうしてもその根本に道徳的(morality)な観念がかかわってくるため、道徳を規定してきたすべての宗教（儒教のような東洋宗教のみならずキリスト教などでも）においても正義について論じられていたり、これを典拠として正義とするような団体が存在する。 日本での正義の概念はこれら宗教的正義のほかに英語における「justice」（政治的正義）としての性質も受けている。しかしこのjusticeも時代によって様々な概念が付与されており、例えば古代では「個人に割り当てられた職務(兵士や革細工師など)を全うすることが個人の正義となり、全ての民衆が割り当てられた職務を全うすることで国家の正義となる」という理論が正義であった。 現代での正義は「法哲学」または法哲学を包含する「自然法論」というジャンルで論じられている。 「正義」との向き合い方 ルールに合っているか、合っていないかについては明らかであるケースが多いため、それに基づいて正義とか正義じゃないとか言うのは比較的無難であるが、規範、常識、道理などについて正義は、前提としている規範、常識、道理が各人によって根本的に異なることがあるため、そこで正義が衝突してしまうことがよくある。 正義という言葉の意味や目指すところから、正義というのが絶対的な善であると考えてしまい、それを大義名分として他人の正義を無視した強引な行動を起こしてしまうことがある。特にルールや法律などに反した出来事が起こった際には、それを犯した相手や集団が悪であるというお墨付きとなり、過剰な正義感が暴走して誹謗中傷から事件沙汰などを正当化してしまう事態になる場合もある。そこからやたら「振りかざすもの」ではなく「熱く心に秘める」くらいで十分であると考えることができる。 正義は、強引に議論を決定したり、何かを行ったりすることについての万能な根拠となるとはかぎらない。 荒らし（あらし）とは、 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい（愉快犯型・サディスト型） 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない（嫉妬型） 自分の存在感・優位性を主張する（自己主張型） 一時の突発的な感情を発露する（激情型） 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない（盲信型・信者型） 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする（煽動型） 荒らしに対して過剰に反応する（反応型・便乗型） 自分が荒らしであると自覚していない（無自覚な荒らし） 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 ｃｆ．スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい（言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである）。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの＝荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし（もしくはその予備軍）とも考えられる。 荒らし（ニコニコ動画） ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色（cyan big等）での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる（たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある）。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例：「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り 　　「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現 　　「１人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる（→NG推奨ワードの一覧）。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる（通報4回目から無期限禁止）。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 囲い厨とは、 生放送配信サイトにおいて、配信者を独占しようと活動するリスナーを揶揄する呼び方である。囲い込み厨とも。 概要 囲い厨は、配信者が特定のリスナーにのみ配信を行うようにしたり、配信をやめさせること、すなわち囲い込みを目的とする。 配信者と親密になりたいという点では、出会い厨の変種ともいえる。 他には、自分の好きな生主が他の人と仲良くなっていく事に嫉妬して自分より親しいと思われるリスナーに対して嫌みの意味で使われる言葉でもある。 放送に付随するチャットやSkype、2chなどの媒体を通じて、以下のような書き込み・チャットを行う。 配信者の放送について、嘘の売り文句をつけたり、過度な宣伝を行う。 流入したリスナーに混乱する配信者の相談に乗る。 荒らしの依頼や、実際に荒らしを行う。 荒らしの対策方法を教える。 囲い厨自身が書き込んだ配信者への罵詈雑言が書き込まれている掲示板サイトを紹介する。 書き込みを読んでショックを受けた配信者の相談に乗る。 パソコンや、インターネットの知識に長じていない配信者に、嘘の知識を教える。 その知識を訂正する。 これらの書き込み・チャットは、配信者の感情を揺さぶることを目的とする。 自らが原因を作り、その対処を教える、いわゆるマッチポンプ行為、自作自演を行っている。 囲い厨は、放送主が以下のような行為をするように巧みな誘導を行う。 顔出しをしないようにする。（放送外、主にスカイプ等で出すように指示） 限られたリスナーのみに放送を行うようにする（ニコニコ生放送ではコミュニティ限定）。 放送そのものをやめるようにする。（UST等に扇動など） 配信者に近づくものは総叩きにする（〇黒放送など） オフ会等は危険だと言い聞かす（主に女生主などへ） コテハン、１８４外しを強制し、気に入らないコメントをしたＩＤを退会に追い込む 初見に対し、放送主が頼んだわけでもないのにコテハン、１８４外し推奨コメを毎回打つ 放送履歴やタイムシフトを消させようとする 以上はほんの一例であり、囲い厨は数多くのコミュニティで見受けられる。配信者は、電話・チャットソフトであるSkypeのユーザIDを公開していることが多い。 対処法の伝授は、主にSkypeを通じて行われる。 これらのマッチポンプ行為、自作自演が繰り返されることにより、囲い厨は目的とする囲い込みを達成しようと試みる。 一見、親切なリスナーと区別がつかないのが、囲い厨への対策を難しくしている。当人は出会いという自身の

閉鎖的で混沌とした日本社会に対して私は言論を持ってして革命を起こす １　少数精鋭部隊を基本とし　大衆迎合的な放送に陥らないことを誓う ２　放送内では生主は進行の総指揮を執り　左を妨害するものは例外なく排除する ３　放送で起こった諸問題は当枠内で解決に努め　次枠へ持ち越さない 以上　上記を当コミュニティの綱領とするが　予告なく変更することがある

「CHARGE」とは充能のことです。「CHARGE FELT」とはよい感じを身につけることです。私がLOLというゲームが好きですから、今のようにほぽ毎日LOLをして生放送をしていますが、皆さんがゲームを見ながら、悩みがあったら心を開いて私に聞いてもらうのは本望です。中国人の私が考え方がさぞ日本人と違うから、何か日本の方と違うアドバイスが出てくるかもしれません。役に立つかどうか分からないが、少なくとも参照になれます。今はまだ卵ですが、ますます成長し、よりよいアドバイスをすることができると思います。 　その他に、自分のLOL能力も悪くないと思います。中国での生放送もしました。大人気になっていなかったがファンが何人持っていました。「中国熟練度一位のフィドルも必殺ワザを出すことがあなたより良くない」と評価されてくるファンがいました。LOL能力を高めたい方は質問してもよろしいです。知る限り答えよう。もう一定のレベルに達した方、またはそんなにLOL能力を高めたくない方も私のプレーの姿を見て楽しんでください。時には下手なパフォーマンスや良くない言論とかが出るかもしれませんが、それは大目に見てください。努力してそれをしないようにします。みんなも注意してくれれば喜びます。

旧2ちゃん上では多くの人々が「(本音の)言論」を為したり、「(事物の)真理」を語っている。人々の心から様々な社会的制約を取り払い、その結果、人々を自由に、かつ本音で言論させしめる、この「2ちゃん的パワー」というものの"有用性"が如何なるものかは、『STAP細胞の懐疑点』という一連のスレが実証したと言っても過言ではない。 ところが2ちゃんという場は、訳の分からない書き込みのみならず、悪意を持った書き込み/削除等が比較的簡単にできてしまうという難点がある。そこでこのニコニコのコミュが役に立つのである。 ご存知のようにここはメンバー制だから不特定多数者が即座には閲覧できない上に、コミュ主がカネを払って管理権を買っているようなものだというシステム上、ここの掲示板では“あらし”は2ちゃんより遥かに困難だ。 しかも2ちゃんと共通のコテハントリップが使えるから、双方の長所/短所を勘案した上でのシームレスな使い分けが可能だ。例えば有志だけの内輪的なコミュニティなんかが構築可能である。もちろん“ROM専”も歓迎するので気軽に登録してほしい。 今後はおーぷん2ちゃん「社会学」板「市民層　概論」から、社会の在り方そのものに向けられる観念/認識が発展していくことを、オレ的には望んでいる。そのために微力ながら、みんなが主体的に考えるための素材と場を、おーぷん2ちゃんとこのニコニコをリンケージして提供できれば幸いである。 市井の居士　dgvbGqecqY

Heavenese マレさん 新型コロナワクチン特例承認取り消し訴訟を支援する 署名活動 https://www.reservestock.jp/randing_pages/inquiry_complete/68406?customer_id=6859717 裁判費用の募金ご支援　https://www.reservestock.jp/stores/index/31890 ヒューリミッチ博士に続いてイギリスからもニュルンベルク訴訟がおきました。 資料。https://t.me/SidneyPowell/2708 ○日本国憲法 第二十一条 集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。 ○２ 検閲は、これをしてはならない。通信の秘密は、これを侵してはならない。

荒らし（あらし）とは、 場を乱したり、窃盗行為、妨害行為、ぐちゃぐちゃにする人の事。またその行為。 上記の意味から派生したインターネット用語。 この記事では1について軽く解説した後、2について重点的に解説を行う。 概要 「荒らし」という言葉は「荒らす」という動詞の名詞系である。 荒らさず　荒らし　荒らす　荒らせ　荒そう　の「さしすせそ」の活用の一つ。 「荒らす」という単語には以下のような意味などがある。 ぐちゃぐちゃにする。乱雑にする。乱す。 ほったらかしにする。 破壊する。傷を付ける。 盗む。妨害する。 「荒らし」は「荒らす人」または「荒らす状態」の意味でよく使わる。 「〇〇荒らし」のように別の単語と合わせて使われることも多く、場合によっては犯罪者として扱われる。（例：車上荒らし、畑荒らし） また、「荒らし」は「インターネット上の環境を荒らす人」の意味でも使われこの記事では以下それについて解説を行う。 荒らし（インターネット用語） インターネット上において「荒らし」とは、不特定多数が利用可能なウェブサイト（電子掲示板・ウェブチャット・ブログ等）において、他人が不快に思うような書き込み・発言（=荒らし行為）をする人を指す用語である。インターネット黎明期から存在し、1980年代のパソコン通信から多数の人間が利用する環境の場を乱す人間はいた。 しかし、どのような行為が荒らしに該当するかは主観によるところが大きく、行為者にその意図がなくとも荒らしと捉えられることがある。 実際に、そういった場所を荒らしている人間の目的はいろいろ考えられるが、他人を蔑んで優越感に浸る・他人を不快にして反応を楽しむことなどが挙げられる。 2014年、カナダの大学教授3名により「意図的にネット荒らしを行う者は議論や会話を目的とする者に比べてマキャベリズム（目的のためなら手段を選ばない人）・ナルシシスト・サイコパス・サディストを併発している傾向が極めて強く、他のあらゆるタイプと比べてもスコアが突出している」という研究結果が発表されている。 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい（愉快犯型・サディスト型） 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない（嫉妬型） 自分の存在感・優位性を主張する（自己主張型） 一時の突発的な感情を発露する（激情型） 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない（盲信型・信者型） 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする（煽動型） 荒らしに対して過剰に反応する（反応型・便乗型） 自分が荒らしであると自覚していない（無自覚な荒らし） 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 2chでよく使われる荒らし対策用AA 　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|| 　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。 　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。 　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。 　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。 　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを 　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ 　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟーﾟ*)　ｷﾎﾝ。 　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ | 　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣| 　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣ 　　　　～（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は～い、先生。 　　　　　　～（＿(　 　,,)～（＿(　 　,,)～（＿(　 　,,) 　　　　　　　　～（＿__ﾉ　　～（＿__ﾉ 　　～（＿__ﾉ 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 ｃｆ．スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい（言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである）。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの＝荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし（もしくはその予備軍）とも考えられる。 荒らし（ニコニコ動画） ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色（cyan big等）での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる（たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある）。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例：「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り 　　「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現 　　「１人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる（→NG推奨ワードの一覧）。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる（通報4回目から無期限禁止）。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 荒らし（ニコニコ大百科） ニコニコ大百科における荒らしは主に、記事内に設置されている掲示板の書き込みにおいて発生することが多い。その他には記事作成や記事編集に関係する荒らしも存在しているが、プレミアム会員のみの機能であるため、掲示板書き込みに比べるとその数はやや減る。具体的には特定の対象を誹謗中傷・攻撃をするための記事制作及び乱立や、対立や攻撃を煽ってそのような掲示板荒らしを呼び込むことを目的とした記事作成などが問題となる。 そのような記事や書き込みを発見した際にはやはりくれぐれも反応することはせず、大百科削除依頼板に冷静に通報を行い、対処して貰う事が推奨される。記事の場合はユーザーの手で関連する編集が修正されることや、擬似的な削除（「削除しました」へのリダイレクトなど）が行われることもある。 関連動画 動画投稿者向け対処法専用コメント。 コメントは表示されず記録にも残りません。 関連用語 無自覚な荒らし ニコ生における荒らし NG機能 NG共有機能 NG共有推奨 NG推奨ワードの一覧 NG推奨コマンドの一覧 世界の新着動画:運営NGワード一覧 厨房 糞コメ 工作 出張 名人様 アンチ /　ヘイト 脳内達人 ネット言論 スルースキル 嫌なら見るな 俺は嫌な思いしてないから ちなみに私は堕天使だとおもってる タグ荒らし 市場荒らし 数字で埋めます(タグ荒らし対策) ダンゴムシ 市場制圧 世界の新着動画 暗黒放送 石川興業 渋谷のキング

400万部を超えるベストセラーとなった「バカの壁」の著者として知られる人物であり、人のあらゆる営みは脳という器官の構造に対応しているという「唯脳論」の提唱者。一般的な心の問題や社会現象を脳科学、解剖学をはじめとした医学・生物学領域の知識を交えながら解説することによって多くの読者を得ており、一般向け著書を数多く発表している。農林水産省食料・農業・農村政策審議会委員、京都国際マンガミュージアム館長、NPO法人「ひとと動物のかかわり研究会」理事長などを歴任。（参考文献：ウィキペディア+楽天ブックス） 著書 主な著書(共著含む)に「バカの壁」「養老孟司の大言論シリーズ」「日本のリアル 農業、漁業、林業、そして食卓を語り合う」「庭は手入れをするもんだ 養老孟司の幸福論」「絵になる子育てなんかない」「バカなおとなにならない脳」「養老訓」「養老孟司が語る「わかる」ということ」「養老孟司の旅する脳」「ぼちぼち結論」「自分は死なないと思っているヒトへ 知の毒」「死の壁」「虫眼とアニ眼」「日本人はどう住まうべきか？」「見える日本、見えない日本 養老孟司対談集」「ほんとうの復興」「人間科学」「脳の中の過程 解剖の眼」「生命の文法 〈情報学〉と〈生きること〉」「虫のフリ見て我がフリ直せ」「ひとと動物のかかわり」「笑いの力」「小説を読みながら考えた」「ネコのヒゲは脳である 解剖学講義」「石油に頼らない 森から始める日本再生」「21世紀を森林の時代に」「脳と魂」「自分を生ききる 日本のがん治療と死生観」「科学は豹変する」「命と向き合う 老いと日本人とがんの壁」「逆立ち日本論」「私の脳はなぜ虫が好きか？」「人生の疑問に答えます」「考えるヒト」「身体の文学史」「オバサンとサムライ」「ほんとうの環境問題」「正義で地球は救えない」「環境を知るとはどういうことか 流域思考のすすめ」などがある。 養老孟司の名言集 若い人の弱点は、 今の自分で世界を考えたがること。 自分が変われば、 世界も変わることに気付いていない。 人生でぶつかる問題に、 そもそも正解なんてない。 とりあえずの答えがあるだけです。 すでにやってしまった以上は、 その結果がよいほうに向かうように、 あとの人生を動かすしかない。 やることがないとか 面白くないとか言っていませんか？ 世の中が面白くないですか？ でも世の中簡単に変わらないですよ。 じゃあ、どうすれば面白くなるのか。 自分が変わることです。 自分が変われば 世の中が面白くなる。 変わっていくこと、 それが学ぶということ。 知るということです。 自分が変わっていなかったら、 何も学んでいないと思えばいい。 暇が無い、というのは気分であって、 必ずしも事実ではない。 結論を急ぎすぎて経過を楽しまない。 それが忙しいということである。 人というのは、 いつ死ぬかわからないんです。 ボーッとしてたら、 あっという間に終わってしまう。 だから、まず一生をどうやって 生きていきたいのかというところから、 きちんと考え直したほうがいいと思う。 壁は全て、 自分が作っている。 一歩を踏み出さなきゃ、 好きかどうかも分からない。 本当に好きなら苦労はいとわない。 苦労が苦労ではないからである。 苦労したくないなら、 結局それほど「好きではない」のである。 人間を構成している成分は 約1年で90％入れ替わる。 人間は川のように流れ移り変わる。 本当の自分など存在しない。 人間にとって100%のことことは、 死ぬこと以外にには一つもないのです。 何もどうせ「死ぬんだから」と 投げやりになるということではありません。 恐る恐る生きる必要もない。 ただ、常に覚悟を心にもって 生きるということです。 不確定な未来に 軸足を置くのではなく、 今という時間に軸足を置くこと。 今日という日、 目の前の小さな命に 心を寄せることです。 ※「地球の名言」では読者の方が読みやすく・わかりやすくするために、一部の名言に当サイト独自の中略(前・後略含む)、翻訳、意訳等を施しています。そのため、他の名言サイト様とは表現が異なる場合がありますのでご了承ください。

初心者です。なにもわかっていません。ヒヨコです。 まぁみんなと話ぐらいはできるかなと　タカをくくってる状況です。 つまりまだなにもしていません。

大学生を中心とする政論サークルForReal!!の生放送および動画を公開するためのコミュニティです。 最新情報はこちらのブログをご覧ください saidaisainoha.blog.fc2.com twitter(管理者が異なります）@saidai_seiron

一　体　何　な　ん　で　す　か　こ　れ　は　（大　爆　笑　） 　囲　い　さんの　努　　力　(←皮肉ですよ？）もここまでくると呆れも同情も通り越してもはや感　動　（笑）に値しますよ。一体どれだけ時間かけたんですか？こんな　く　っ　そ　寒　い　こ　　とに。 えっと誰でしたっけ（ほんとに忘れました）えっと、現　代　文学さん？あなたの書いたこの　記　事　（？）　、読　ま　せ　てもらいましたよ？ http://dic.nicovideo.jp/l/チーメトロポリス（仮）計画書 みなさん言わないと思うんで、私　が　は　っ　きり言っちゃっていいですか？ もうあなた、怖いです　完全に　病　気　です。　一体　何　が　あ　なたを こ う ま で させてしまったのですか？　ガチガチアンチ委　員　会(co1847434 これのことですよ？わかりますよね？)　　にこもってあのままあの　く　っ　さ　い　お　ば　さ　ん　にねちねち　粘　着　　してたらよかったじゃないですか？　　あなたは　一　生　懸　命　　よ　くへんなカタカナツイッター（笑）で自己弁護してますが、みなさんあなたの本心わかってますよ？一生懸命小説書いてるのに（←ここ重要ですよね？wwwwwwwww）あのおばさんに　あ　ん　ま　り　構　わ　れ　な　く　なってきたから　寂　し　く　な　っ　てｶﾞﾁｶﾞﾁアンチ解散宣言しちゃったんですよね？ 　　（数分笑い転げている）　え？違うって？　じゃあどう説明するんですかね、今のこ　の　　状　況　 　あとそうだ。　もしかして私に　「　つ　かえない　囲　い　」って言われたこと、　今だに　根　に　も　　っ　て　ます？（　図　　星　　だったらごめんなさいねｗｗｗｗ）　あれからですよね、あなたが走りだしたの（って、適当に言ってるだけですよ。私あなたのこと本当によく知らないんで）でも恨まないでくださいね。私もあなたに 　通　報　されたこと、もう恨んでませんから（本心から笑） ※※※※※※※※※※※※※コミュニティ説明※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 富良野カモノハシ高校はニコニコ生放送及び大百科による融合ネタ企画チーメトロポリス（仮）の一部として設立されました。 ※チーメトロポリスについては以下の記事をご参照ください。 http://dic.nicovideo.jp/l/チーメトロポリス（仮）計画書 開校にあたっては、上記（↑↑↑）のような超辛口トークで知られた某掲示板の重鎮こと端行先生を本校の校長にお迎えしています。 端行先生については以下の記事にも紹介があります。 http://dic.nicovideo.jp/l/鼻息先輩 なお、上記の校長の言葉、および大百科記事は全て想像に基づいた設計者の創作（端行という名前も創作です）である点をご理解ください。（第三者への敵意によるものではありません） ○目的 ・ニコ生における発言・言語バランスの混乱を攻める言論コミュニティ（平たく言うと人物観察エンターテインメント）となっております。上記の先輩の他、興味深い文体などがこの先発見されれば言語サンプルとして掲示板等に収集していきます。（作業は慎重に行います） ・本家（co1577297）コミュニティ記事の完成を目標としております ・様子を見て校長による雑談放送、ミラー放送（リアルアンチミラー）なども検討しておりますが、頻度は薄いものと思われます。 ○連絡先 連絡については本部コミュニティ（co619838）に集約させております。管理人との連絡については、そちらに記載されている連絡先等をご参照ください。

　不定期ですが、午後10時〜１１時前後から深夜まで、umi_harumiさんが福岡から生放送を行うコミュニティです。３０代新入社員と３０代経営者がまったり勉強しながらしゃべってます ！！！ブロマガはじめました！！！ そちらの方もよろしくおねがいします。 　お酒を飲んだり食事をしながら、Wikipedia、ネット、新聞などから、政治や経済関連をネタに、まったりしゃべってます。知識が増えたりためになったりすることは少ないかもしれませんが、楽しく一緒にお酒を飲めたらとおもっております。 　生主の思想的には右でも左でもない真ん中で、政治的には素人感覚ですので、政治について真剣に考える方にとっては少し物足りなくおもうかもしれませんが、これから一緒に政治経済関連の知識を増やしていこうという所存です。ご理解くださいませ。 生主　福岡県在住　国立大学理系卒　経営者　　所有スキル　高クレーム処理能力 相手　福岡県在住　国立大学理系卒　新入社員　所有スキル　場にとけ込む能力 となっております。 テーマを絞った生放送を８月より放送開始。 今まで取り扱った内容 「日本国憲法」（憲法の条文をよんでみた） 「靖国神社」（靖国神社の歴史的背景を中心に） 「日本の国旗」（旭日旗と日章旗） 「ベーシックインカム」（社会保障のその周辺） 「シリア」（シリア地方の歴史的背景を中心に） 「日韓基本条約」（付随条約含めて条文を読んでみた） 「防衛白書」を読んでみた 「２０５２・今後４０年のグローバル予測」将来の予測を整理してみた 「デフレ」についてのその周辺 「医療費」についてのその周辺 「新宗教」についての雑談 「在日特権」と言われるものについて 「日本の米は輸出できるか」中国向けの輸出をかんがえてみた 「日本国債について」 「特定秘密保護法案」について 「田母神俊雄さん」について 「日米安全保障条約」について 「ウクライナ」について 「国民審査」について なお、コミュニティ登録者が５０人を超えた時、相手（山ちゃん）が顔出しし、番組一枠を一時間枠に拡大してお送りする予定です。 １００人を超えた場合、生主が顔出しするという予定になっております。 　平成２５年７月よりはじめてみました。皆様よろしくお願いいたします。ぜひお気に入り登録いただければ幸いです。 平成２５年１０月よりブロマガもはじめてみました。そちらの方もよろしくお願いします　 なお、下に紹介されている書籍は、生主が放送を行うにあたり、参考にさせていただいた書籍、もしくは生放送のなかで、視聴者様よりご紹介いただいた本です。 下に紹介させていただいている本はすべて購入させていただき、読了させていただいたものです。

とりあえず就活の終わった大学4年生です、、、、 最近始めたばかりでよくわかりません＞＜ 気分でアイマスの曲流したり時事の話したりゲームやったりしてます。 初心者ですが自作ＰＣをやってたりしてます♪ 気軽にコミュ参加よろしくです＾＾

プロファイル 名前：寒(HAM) 性別：女 誕生日:5/31 出身:台湾 年齡:17(今年18) 好きな食べ物:刺身,チョコレート,水 放送内容: 歌ってみた: 私の日本語がよくないためです だから恐らくチャットすることができません でも　　簡単な日本語は理解することができます 雜談: 中囯語&簡単な日本語 もし人に気分が悪くならせる言論ならば. NG機能を使って下さい コンタクト: Twitter:@samui_nico

SOUTHERN(ﾟДﾟ)！が生放送を行うコミュニティです。 テーマは政治から下ネタまでを好き勝手に扱うトーク番組です。 皆さん、是非、視聴してください。

ボキャブラフィリア（英：vocabulaphilia）とは、異常な言語欲の一つ。言葉、会話を対象にした渇望、性的嗜好を意味する。現代日本において言論倒錯として把握されたが、今日のサブカル界隈では、言論嗜好障害とされる。 ここは 宴（co1035925) ターニャ（co1542556) 黒縁眼鏡(co1799234) の三人のボキャブラフィルが集まり論じる、一つの病棟で在り。言論交換によってのみ成果を成す。よって個人については各コミュニティを参考されたし。※よーするに男三人集まって議論をかましてる様子を垂れ流す放送です。毎回いくつかのトークテーマを決めて、ラジオ形式で放送していく予定です。基本的にコメントはあまり拾わないので、各放送者とコミュニケーションをとりたい場合は、各々のコミュニティへ飛んでください。

勉強します。