田舎ならではの遊びいろいろ

あおいさんのコミュニティです。 比較的はっちゃけてよさそうと判断。 【コミュニティの目的】 というわけで以下、本コミュニティの目的について。 「私は何のために、また、どのように生きていくべきか？」を考え、実践することが目的です。 可能な限り一般性を求めるつもりですが、最終的には「自分が信じる道を自分で切り開くためのシステムを実現する」という、よくあるものになる予定です。 今は考えるフェーズなので実践はまだ先ですが、現在は次のようなことを計画中です。 ○真理：疑うことができない真理の発見と、真理と客観的世界の関係の説明：純粋経験から解決 ○幸福：理想的な人間の生き方の内容と実践方法を説明する道徳論と、現実問題への応用：現在はルソー著『エミール』に注目 ○教育：真理と幸福に関する分かりやすい解説の作成、可能ならば「分かりやすさ」自体の探求 ○実践：興味のあることや楽しいことを、幸福の方法論に従って実行 【現在の状況】 もともと「幸福」の過程は入っていたなかったのですが、『エミール』の人生論に感銘を受けて追加しました。 今はそれを凌ぐ人生論に関する本を探しながら、理論を洗練している途中です。 おもしろい本や記事があればゆかりさんに読んでもらう生を開こうと思います。 あとまぁ、来場者さんから話題があればそれも。人生相談とか占いとかも要望があれば 【初見さんへ、およびコミュニティの参加について】 基本的に来るものは拒まず、去る者は追わずというスタイルです。 どんな雑談・議論・コメントでも受け付けますが、主は常識力とコミュ力が低いので、興味あること以外にはあまり反応しません。（ん？今何でもって（ry 息の長い計画に基いて中身が次第に移り変わっていくことは確定的ですが、それでもよいという方はどうぞ。

ごっこ遊びのように、論争ごっこや、哲学ごっこなどのアマチュアな論壇放送でございます。 考える事の楽しさを伝えれる放送に成長させたいですね。 中身 名前：かすたに ツイッター：加州谷（@kasyuutani） 特徴：社会学を学ぶぐうたら人間 近況：山籠もり中 名前：白沢 ツイッター：白沢（@siro33950） 特徴：似非ＳＦ者 立場：パトロン 連絡先 メールボックス nicoama.rondan@gmail.com ニコアマ論壇及び視聴者参加型討論会での議題や企画、参加者へぶつけたい疑問質問などなんでも受付中 ツイッター @nicoamarondan 生放送開始のお知らせや次回の議題発表、放送中の実況などに使っていけたらと思っています お知らせ

＜自己紹介＞ 名前：ふーか 専攻は心理学で、哲学は独学（翻訳済みの原著、あるいは解説書等を読んだ程度）になります。 その他の領域は、教育学あたりまでならどうにかこうにか。 放送を通じてリスナーの皆様と、様々なテーマで雑談・議論ができたらなぁと思います。 個性的な放送で賑う生放送、ちょっと真面目に学問する枠があってもいいじゃない！ (｀・ω・´)　 ＜主の哲学観＞ 古きはプラトン、近代ではニーチェを推しています。その関係で雑談の方向性がそちらに傾くこともあるかもしれません、ご容赦下さいm(__)m ＜雑談の内容＞ 雑談の内容は時事をはじめとして基本的にノンジャンルになりますが、主に哲学・心理学等幅広い分野で議論できればと考えています。 またこのほかに哲学についての書籍や、気になるor最近読んだ文学作品（主に純文学）について語ることもあるかもしれません。 リスナー様からのテーマ提供も大歓迎です、よろしくお願いします。 ＜過去の雑談テーマ＞

こんにちは、えあ～です＾＾ 最近コミュ名を変更しました 時よりゲームやイラスト配信もするかもしれません Youtubeチャンネル https://www.youtube.com/channel/UCR1gOoiT1W1ABvRwFAkhD5g youtubeライブ配信 https://www.youtube.com/live_dashboard 棒読みちゃんＳＥ ※挨拶系 ※挨拶系 ブワッと参上！ ごきげんよう！ 一緒に頑張りましょう！ キタニャーホー！ ワタシデス・・・ 狼が来たぞ！ ヴァンピィちゃん、登場！ どうもリーフマンです！ 汝は魂の盟友なり！ ではさらばだ！ じゃあねまたね！ おつー！ 私はこの辺で！ はぁ帰るか・・・ 残念もう帰らないと 友よさらばじゃ！ さようならと言いましょう さよならにゃ！ ※対戦中に使えそうなボイス いざ尋常に！ いい腕前だ！ いい逆境だ！ 制覇する！ チェック！ 勝ったな！ 生き残る！ たまんねぇ！ ワッショイ！ きっと大丈夫！ よし合格だ！ 思い知らせろ！ 絶望を与えて！ 調教の時間だな！ ついて来れるか？ 見事未来を作ったな！ お仕置きの時間だぜぇ！ 悪いがもらった！ やっちゃってください！ イェーイ！タノシー！ へぇ結構すごいね！ 構わんさ全て射抜く！ 突っ込め突っ込め！ いいぞぉ！いいぞぉ！ いくぞデュランダル！ ハンティングタイムにゃ！ 砲撃支援を開始する！ ここで終わらせてやる！ 壊せヴィクトリアー！ なかなかのオシャレ！ 待ってたよこの時を！ よくぞここまで持ちこたえたな！ 行進せよ！果ての果てまで！ 死に様だけは選ばせてやる！ まあまあやるではないか！ 今お前は俺の獲物になった！ 勝利を重ね頂きを目指そう！ 調子に乗るなよ！ ヘヒァヒァハハハハ！ デスヨネー ひょえ～ 辛すぎるチュー！ ぐやじぃ！ 信じたくないよ！ 難題ですよ！ 失策ですわ！ 是非もない！ 残念だなぁ！ 残念ねぇ！ 絶望しろ！ 負けだぁ！ 撤退じゃ！ やめておけ・・・ やめておいたら・・・？ やめてっ！ 終わりだなぁ！ 残念だなぁ！ 残念ねぇ！ 本当に残念です・・・ 悲しすぎる・・・ 愚かすぎる！ やれやれ・・・ 敵ながら見事だ！ 落胆させないでくれよ！ バランス悪いぞ！ 君ィ！バランス悪いな！ これがあなたの運命！ 不運な奴だよ！ アンタ運が悪かったなぁ！ 勝ち目は・・・ナイ！ やっぱり駄目でした～　 怒んないでよ！ 許されるはずもない！ ふははなんてな！ 逃げれば斬る！ 後へ戻る道はない・・・ こいつらを苛めないでくれ！ 私はお前に終わりを告げる！ この戦場に神など居ない！ あなたの死が視える！ あなたの未来と死が視える～ そんな事してもダメだって！ ハイダメー！！！ 絶望よ来たれ！ 嫌だぁ！死にたくないぃ！ あははは！笑える死に様だ！ ※掛け声系 遅えぇ！ ウェーイ！！ さあ、飛ぶわよ！ イクゾッ！ やってみるよ！ 断罪！ 夜に狂え！ 奈落に飲まれよ！ 世界は今色褪せる！ リ～ンゴ～ン！ 神を超えるか・・・ 許されると思うなよ！ 汚らわしい！ ドラゴンさん！ じゅるり 友の証じゃ！ 邪教を捨てよ！ 風に吹かれて～ これが代償か・・・ ここは寒ぃなぁ！ アルス・マグナ！ ロボミ緊急出動だ！ アーティファクト起動！ 消えろ灰と化せ！ これだから嫌なのよ！ 勉強になるだろう？ 笑かしてくれるぜぇ！ 凌ぎきってみせよう！ 天の正義はここにあり！ 誓いの刃をここに重ねよ！ 破滅の果てに汝が罰アリ！ 私が生きる意味はどこ？ 時は来た世界を回せ！ 悪行はそこまでじゃ！ 許されざる実験を始めよう！ 何たる不敬死ぬがよい！ 血塗られた夜が始まる！ この盤面純白に染めます！ この盤面漆黒に堕ちる！ 新たなる世界を求めて！ 俺の伝説はここから始まる！ お前は伝説の目撃者となる！ 相変わらず肩肘張ってるねぇ かつて私は希望を信じていた！ そろそろ全てを終わらせようか！ デッデデリシャスなデステニー！ この世界から跡形も無く消し去らん！ チョットマテェ！ワタシヲタベズニドコヘイク！ ※叫び声＆断末魔 ヴエェッ！ ウワアアァァッ！ キャインキャイン！ がああああぁぁぁぁっ！

★　ご挨拶 僕は庭で一人の哲学者と一緒に座っている。彼は近くにある木を指さして、何度も何度も「私はあれが木であることを知っている（Ich weiß, daß das ein Baum ist）」と繰り返す。誰かがやってきてこれを聞く。そして僕はその人に言う。「この人、頭がおかしいわけじゃないんです。僕たちはただ、哲学をしているだけなんです。」　　　　　——ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン（『確実性について』§467） 哲学者——とは、非凡な物事を絶えず経験し、見て、聞いて、疑って、希望して、夢見る人間である。まるで外側から、天から地から、まるで*彼の*タイプの出来事と稲妻によって、彼自身の思考に打たれる者である。ひょっとしたら彼自身が新しい稲妻をいくつも抱え込んだ嵐なのである。周囲には轟音とうなり声と、亀裂と、そして不気味な行いが絶え間なくあるような致命的な存在。哲学者——ああ、しばしば自分自身から逃走し、しばしば自分自身を恐れ——しかしながら、いつもまた「自分自身に到来」（zu sich zu kommen）せざるにはいられぬほどに探究的な存在——　　　　　——フリードリヒ・ニーチェ（『善悪の彼岸』§292） 動画シリーズ『哲学の「て」』（mylist/11290022）の中の人、ゆーきのコミュニティです。生放送は『哲学の「て」 v.v.』というタイトルで配信、企画モノの一部はアーカイヴとしてまとめています（mylist/14908859）。『哲学の「て」』シリーズに関心のある方は、基本的に参加をお勧めします。生放送では、「哲学する」ということを「自分でよく考えて、人と話し合う」くらいの広い意味でとらえて、哲学とその周辺にあるいろいろな話題を取り扱っていこうと思います。さしあたって文学、音楽、絵画、歴史など、雑食でやります。掲示板は自由に使って下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩( ・ω・)∩　ｺﾝﾆﾁﾊ ★　そのうち放送！かもしれない企画 かつてのOPERA（Oshaberi Philosophy Electronic Reading Assemblage＝お喋り哲学電子読書の集い）のようなちょっと計画的な企画もまたしたいですね…。基本的に企画モノの配信をやる時は掲示板やツイッタ等で告知をします。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(∩・ω・)∩ ★　過去に放送した企画（抜粋） ど、どうしたんだろう…2015年夏頃からの記憶が一切ないんだ…◆ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　( ∩・ω) ★　中の人について 哲学者です。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　∩・ ) ★　『哲学の「て」』本編について なかなか新作が制作できない状況ですが、気長にお待ちください＞＜。アップロードした動画はここを出身コミュに設定しています。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　 ∩ ) ★　コテハンについて コテハンを名乗っていただくのも、匿名でコメントしていただくのも完全に自由です。初見さん、一見さんも常時歓迎。ただし、コメントヴューアを使っていない視聴者も多数いらっしゃいますので、コテハンを使用する場合は、最初に一度名乗るだけでなくコメントの度に「＠某」と付していただくと良いと思います。あるコメントが誰のものなのか、生主には見えているのに他の視聴者には必ずしも見えていない、という不透明な状況はできればつくりたくないと考えます。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩(　　　)∩ ★　184（匿名）コメントについて ニコニコ生放送では、プレーヤ内の設定で、自分のコメントを184（匿名）にするかどうか設定することができます。184コメは暗号化されたIDと一緒に送信されます。184コメにするチェックボックスを外すと、コメントは自分のユーザIDと一緒に送信されます。視聴者としては、184コメントを表示しないという設定ができます（「NG設定」タブ）。184設定を解除し、自分のユーザIDを開示することで、コテハンをつけることなく、そのID（アカウント）の保持者としてコメントに責任を持つ、という意志を示すことができます。ニコ生では、視聴者のコメントが配信の内容に即時的・直接的な影響を与えることが多くあります。184コメ設定を解除してコメントするということは、よりニコニコできる配信をつくるために視聴者として積極的にできる行動の一つであるといえます。もちろん、最終的な判断はユーザ一人一人の問題ですが、ニコニコ動画における倫理的問題に関して、動画製作者・配信者・運営だけでなく、視聴者にもできることがある、ということを考えてみてください。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(∩ 　 ) ★　コンタクト ニコニコユーザプロフィール→　user/126228 個人ウェブサイト→　https://ohtayuuki.wordpress.com/ ツイッター　@yuuki_with2us 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(・∩　 ) ★　ことば 科学への情熱に身を任せよ、自然は言う、しかしあなたの科学が人間的であるようにしなさい、それが行為と社会に直接的な関連を持つように。難解な思索と深遠すぎる研究は禁止します。それらが運んでくる物悲しいメランコリィと、それらがあなたを巻き込む終わりのない不確実さと、そしてあなたが突き止めたつもりになっている発見が伝達された際に受ける冷たい受容によって、厳しくこれを罰します。あなたは哲学者でありなさい。しかし、あなたの凡ての哲学の中にいてなお、一人の人間であるように。　　　　　——デイヴィッド・ヒューム（『人間知性に関する探求』§1） より実直に、より頻繁に、それらについてよく考えてみればみるほど、いつも新しく、そして膨らみ続ける感嘆と崇敬で心を満たすものが二つある。私の上にある星々の輝く天空と、私の内にある道徳律だ。それがあたかも私の地平の彼方の超越的な領域にあり、不明瞭なヴェールで包まれているものであるかのように、これら二つを探し求め、憶測する必要は、私にはない。それは両者ともに私の目の前にあって、私は私自身の存在の意識に、直ちにそれらを結びつけるのであるから。　　　　　——イマヌエル・カント（『実践理性批判』Ak 5:161-2） というよりはむしろ、“そういう”物事がコミュニケートされている理由を理由として（なぜならそれは僕たちが共有している、あるいは共有しうる、世界に関するニュースだから）、僕が見たり、聞いたり、気がついたり、または理解するに至った何かを君に伝えたい、ということだ。ただ、僕には君に伝えることができない、ということがわかる。そしてこれが、君に伝えるということをかえってそれだけいっそう切迫したものにするんだ。（…）僕は誠実さというものが別に何かの証明になると言いたいわけじゃない——それは純潔さや真性だけでなく、狂気や悪の証明にもなりうる。僕が言いたかったのは、それが現代の芸術［modern art］にどういった賭けが懸かっているかを見せてくれるということだ（…）現代の芸術家、そして現代に生きる人間の課題とは、それに対して彼が誠実で真剣であることのできる何かを見つけることだ。彼が意味することのできる何か。そして彼にはまったくできないかもしれない。　　　　　——スタンリー・カヴェル（「“解曲”された音楽（Music Discomposed）」） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(ω・∩ )　ﾁﾗｯ

雑談生放送。

あずまん動画など。

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