テーマ：政治経済、時事問題、哲学、思想、地政学、歴史学、法ｰ権利、主権国家ｰ人権、理念と現実、性と死、承認と分配 (スカイプ、音声の使用はケースバイケース) スカイプ live:.cid.9a25ca0b470b6209 西洋近代思想：北米政治哲学：ベーコン、ホッブズ、ロールズ、サンデル、ジョルジョ・アガンベン ◆ 希望は絶望の生みの親 技術革新にはコストがかかる、コストパフォーマンス問題。 金に糸目をつけない現代の最大のパトロンとしてのペンタゴン、 イノベーションは＜制御の学＞を必要とする。制御に失敗すれば、無残な帰結をもたらす。 近代政治思想、法治国家、立憲政治、リベラル､ロールズの正義論とサンデルの批判 ⇒負荷無き自我、問題は”無知のヴェール” 冷戦の終焉から公助への動機付けが消え、剥き出しのナショナリズムと市場主義が残り、後期資本主義、 冷血! 本音賛美! ネタのベタ化、原理主義、宗教、イデオロギー、ナショナリズムは、時に、或いは頻繁に敵意と憎悪を生む。 (現実を無視した空理空論としての理想の手段として、人柱になれと誰が誰に言うのか。) 一方で、戦前WW2以前の、右派と分配の正義と心情の側面、の重要性 繰り返す歴史、繰り返す運命、一度目は悲劇、2度目は茶番(ファルス) 言論(言葉の力) 知情意、真善美、価値規範、規矩、概念規定、概念の創造、概念の脱構築 デルフォイの神託汝自身を知れ⇒ 負荷無き自我 ではなく 世界ｰ内ｰ存在、歴史と地域が形成する<我々>の批判的再検討 ◆ ◆ ●問題設定、何を、どのように問うべきか ●右翼か左翼か？は自認の問題ではなく、ふるまい方で判断せよ ●仲間内の醜悪な慣れあいよりは、異なる見解を持つ相手を尊重し、敬意を払う態度を。 ●匿名を笠に着て極論の為の極論、等を状況論においてふりまわす輩に如何に抵抗するか。 ●事大主義者の売国的、非人間的言説を吐く、真の意味での言論の敵を排除する。<排除の全否定の否定> ●愛国とは?|平和で豊かな社会とは?|人権とは?|戦争、貧困とは?|資本制、国家(三権)、国民国家幻想とは? ●共和主義・王政・主権国家・人権・共同体・資本制・格差の相続・レイシズム(近代人権思想は実現したのか、機能しているのか) ●安全保障、気候変動、飢餓、福祉とフリーライダー問題(ロールズからサンデル)、自助と主権国家体制下での”公助”、共助を論評する ◆ ★ 柄谷：力と交換様式 A：ネーション＝国民国家幻想 B：ステイト＝国家機構(三権) C：資本＝所得ではなく資産、本源的蓄積の結果の産物 D：A、B、Cを揚棄する第四の交換様式D ★ 宮台：加速主義 ◆ 小説、映画、芸術作品批評 フェミニズム・女性学 近代思想 歴史学 地政学 思想全般 知の基礎づけ問題 他者を単に手段としてのみならず 親密圏・生命・人権・ホッブズ問題 ◆ ◆ 岩手県・宮城県(気仙地方)：陸前高田市、大船渡市、住田町、気仙沼市 大阪府・堺市 和歌山県・三重県(熊野三山) ◆ ◆ Youtube 岩手県＿陸前高田観光物産協会副会長＿実吉義正さん https://youtu.be/1QbvmFi_gS0 Joker：ダークナイトトリロジー https://www.youtube.com/watch?v=fliJVHD6vsY ◆ ◆ 官公庁サイト一覧 https://www.gov-online.go.jp/governmentlinks/ 弁護士ドットコム https://www.bengo4.com 青空文庫 https://www.aozora.gr.jp Project Gutenberg https://www.gutenberg.org 家系図の倉庫 http://keizusoko.yukihotaru.com Polylogos 哲学リソースサイト http://polylogos.org 東洋経済 ONLINE https://toyokeizai.net 国内の新聞・ニュース https://jp.newsconc.com/japan/ 世界の新聞・ニュース https://jp.newsconc.com/world/ ◆

需要など特に気にせず自己顕示欲を満たすためにゲーム配信する用 身内向けの側面強いかもしれない

野獣先輩の新しい側面を見出す

－－－－－－－－－－－－－ 2013年4月、ついにあの番組が帰ってきた。 「鳥インフルエンザ・世界最速の感染者」でお馴染みの板野と ペットボトルを包んでいるビニールをはがしやすくするために開いている小さい穴を一つ一つ手作業で開けていく工場勤務の板野、 山の神・天狗、そしてゴリラが織りなすこの番組、 "レディオ板野"！ 板野を聞いて、社会常識を身につけよう！ －－－－－－－－－－－－－ ■なに？ 「なんでもいいんで、なんかやらしてください」という気持ちがこのページになりました。 ■参考文献 作詞活動 http://blog.livedoor.jp/sd2_/ 執筆活動 https://note.com/tengu_with_you ■「板野」ってどういうこと？ ・大人2人が同時に「板野」と名乗っている状況 　・光一くんと剛くんが「KinKi Kids」と名乗っている状況に似ている ■名前は？ ・2人で構成されているが、両者ともに「名前」という感覚が希薄のため、あくまで参考程度に 　・よく喋っている方：エイブラハム、街並み、映画好きさん、信田訓、手管(てくだ) 　・相対的に声が低い方：暖簾、心(しん)、クイズちゃん、ウソ発見器、女中 ■「なんか」の例 ・大喜利 ・雑談 ・冠番組「レディオ板野」 ・雑談 ・雑煮 ・過激な喫煙シーン ■話題 ・和太鼓について 　・和田アキ子として ・東京ヤクルトスワローズについて ・お笑いについて ・片膝ついて 　・重箱の隅つついて ・ふとした時に古傷疼いて ・沸騰したお湯に塩をまぶして ・二人きりなんだしもっと近づいて ・怪談蒐集家としての側面 　・怖い話を3本ほど持っています

　　　　　　　　　説明しよう！！ 【タロットカードで読み解くシンデレラガールズ】 とは モバマスにて活躍するアイドル達 その子達を 「タロット占い」 という側面から読み解くとどうなるのか？ 「もしかしたら新たな発見や既知の魅力をより発見できるのではないのか？！」 という興味から始まった活動である！！ このコミュニティではTwitterにて行っております 「タロットカードで読み解くシンデレラガールズ」 の振り返り生放送をやっております。 その週に読み解いたアイドルをメインに 生年月日から導いた「タロットプロファイル」について 客観を軸にしつつ時に主観を交えて解析しながら色々お話し致します。 ●放送時間 土曜日(不定期) 22:00~ ※変更があればTwitterにて告知致します ●タロットプロファイラー&語り手 おーじ　(Twitter:@agency765) 詳しくはTwitterにて 「#タロットカードで読み解くシンデレラガールズ」 で検索だ！！

▼やみっちについて▼ やみっちかわいい。腹パンしたい。 暗黒魔法ダークネスⅠの魔法具現化。愛称は「やみいち」「やみっち」など。 ゴスロリの様な服を着た少女の姿。 生意気な性格でいたずら好き。 愛称にちなんで闇市でぼったくり商売をしている事も多い。 故に金銭に執着している場合も多く、よく金絡みの悪巧みをする事も。 その生意気さ故かよく腹パンされる。 時には登場するだけで腹パンされる被虐体質キャラと化している事も。 一方で対となる存在のスターライトⅠとは友達以上の関係になっていることも多く、彼女との絡みでは素直になれない照れ屋として表現されることも。 彼女に対しては頭が上がらないことも多いため、向こうにペースを乱されやすく、その絡みが独特の良さを醸し出していると人気も高い。通称「ライやみ」。 ただしスターライトⅠの性質上、彼女がヤンデレ化することもありその被害を1番受けやすいのもこいつなので、その面でも被虐体質キャラといえる。 あくどい面が目立つ一方でライチに対しては良き友人としての側面が輝く場面も多く、なかなか憎めないキャラクターである。 このページで利用している株式会社スクウェア・エニックスを代表とする共同著作者が権利を所有する画像の転載・配布は禁止いたします。 (C) ARMOR PROJECT/BIRD STUDIO/SQUARE ENIX All Rights Reserved. 動画利用の場合： この動画で利用している株式会社スクウェア・エニックスを代表とする共同著作者が権利を所有する著作物及びスギヤマ工房有限会社が権利を所有する楽曲の転載・配布は禁止いたします。 (C) ARMOR PROJECT/BIRD STUDIO/SQUARE ENIX All Rights Reserved. (C) SUGIYAMA KOBO (P) SUGIYAMA KOBO

ずるいおとなの、青春いいとこどり。 はじめまして、イノセントパーティーです。 ニコニコ動画のゲーム実況タグを中心に、 手広く楽しんでいこうと画策している無鉄砲集団！ 少年時代を抜け出せない3人組があの夏の日にやり残したことを取り戻したり取り戻さなかったりする青春グラフィティ！！ 皆さまいかがお過ごしですか！ ぼくたち イノセントパーティー (Innocent Party) ※現在はニコニコ動画のゲーム実況タグを中心に活動中。 青春に未練たらたらな大人たちが集まって騒ぐ放課後的空間 チーム名の「イノセント」は“無邪気な”、「パーティー」は“組織・隊”という意味合い。 【 メンバー 】 ◆アッチャ(あっちゃ) ：特攻チワワ。小悪魔的側面を持つ中二ボーイ。当チームのかわいい担当ですご容赦ください。よく喋りよく歌い、ゲーム好き。運動神経がいい。 ◆oika(おいか) ：ノンアル兄さん。ゲームについての知識がわりと豊富。2人の面倒を見ながら攻略の中核を担う、いろんな意味でチームの生命線。なのにいつも不憫な扱いを受けている。ヘタレ(極)。 ◆SENAMI-29(せなみにーきゅー) ：新米。紅一点だが心根がヤンキー気質。動画制作や諸々の管理を担当。作曲や写真や旅行やギターが趣味で、スポーツが得意。普段は本屋さんをしながら水族館を巡っている自遊人。 ：Twitter...https://twitter.com/29_night_flight 　(@29_night_flight にて、日常ツイートやお知らせ等) ( 動画見登場 ) ◆きくりんいんじえんど ：シンガーでありベーシスト。びっくりするほど何でもできるが、その実女装したおっさんという色々と破天荒な人。英語が得意。 ◆これんた ：いのぱの末弟。弟属性を極めている。映像やデザインに関する知識が豊富。 【 活動場所 】 ◆ ニコニコ動画マイリスト...mylist/63246637 (ゲーム実況やその他動画) ①『Left4Dead 実況』...mylist/63246662 ②『モンスターハンターワールド 実況』...mylist/63348751 ◆ ブログ...https://ameblo.jp/innocent-party (メンバー各自が更新の予定ではある) ◆連絡先...senami29.ip(あっとまーく)gmail.com よろしく！

　まず私の反日思想・反日政策への憤りについて 　かつての大戦の時代は、帝国主義、列強支配、激しい民族差別の時代でした。 　起きた戦争についても、列強の利権争いなどいろいろな側面があります。 　そういった世界の風潮に晒される中で、戦前の日本軍は口では国のためと言うし、そういう面も確かにあった。 　でも、忘れてはならないのは、当時の多くの人達は未来を生きる国民達が、貧困や民族差別のために苦しい思いをさせないために戦っていました。それこそ命を掛けて戦ってくれたのです. 　親兄弟や妻や子供のため、今を生きる国民の幸せのために命懸けで戦った人達です。 　戦争に負けて、理不尽な事も多くありました。 　それに対して耐難きを耐え、忍び難きを忍び戦後を受け入れ、その中で頑張って復興し再びアジアの一等地にまでしてくれた人達です。 　戦後補償も終りました。 　その後世界は冷戦時代に突入し戦争が山ほど起き、その冷戦時代も終りました。今や冷戦の負の歴史について語られることもなくなりました。世界の世論風潮も変りました。 　そんな時代になっても後から後から難癖付けて、それも明らかに捏造の話が飛び出し続ける。 　過去の戦禍を反省することは大切ですが、今を生きる自分たちのために命を捨ててまで戦った人達に濡れ衣を着せて喜んでる人達は許せません。それを黙ってみてヘラヘラ笑っていたいとも思わない。 以上。 　自分はこういう考えの人間です。これに共感できる人が集まる場を設けたいと思いました。

紹介文は最大 8192 文字 正義とは、 熱く心に秘めるもの。決して振りかざすものではない。「～は正義」と一般人の前で叫ぶなど論外である。対義は不正。もしくは悪(別の対は善)。 辞書的な概要 義の漢語的語源は儒教における五常徳目「仁・義・礼・智・信」のうちの1つであるが、儒教における義の意味は様々に分かれている。 原意は「正しい行いを遵守すること」であるが、 「利（欲望を追求すること）と対立する」とされ、 後に孟子は「悪行を恥じる心のこと」と説いた。 正義はどうしてもその根本に道徳的(morality)な観念がかかわってくるため、道徳を規定してきたすべての宗教（儒教のような東洋宗教のみならずキリスト教などでも）においても正義について論じられていたり、これを典拠として正義とするような団体が存在する。 日本での正義の概念はこれら宗教的正義のほかに英語における「justice」（政治的正義）としての性質も受けている。しかしこのjusticeも時代によって様々な概念が付与されており、例えば古代では「個人に割り当てられた職務(兵士や革細工師など)を全うすることが個人の正義となり、全ての民衆が割り当てられた職務を全うすることで国家の正義となる」という理論が正義であった。 現代での正義は「法哲学」または法哲学を包含する「自然法論」というジャンルで論じられている。 「正義」との向き合い方 ルールに合っているか、合っていないかについては明らかであるケースが多いため、それに基づいて正義とか正義じゃないとか言うのは比較的無難であるが、規範、常識、道理などについて正義は、前提としている規範、常識、道理が各人によって根本的に異なることがあるため、そこで正義が衝突してしまうことがよくある。 正義という言葉の意味や目指すところから、正義というのが絶対的な善であると考えてしまい、それを大義名分として他人の正義を無視した強引な行動を起こしてしまうことがある。特にルールや法律などに反した出来事が起こった際には、それを犯した相手や集団が悪であるというお墨付きとなり、過剰な正義感が暴走して誹謗中傷から事件沙汰などを正当化してしまう事態になる場合もある。そこからやたら「振りかざすもの」ではなく「熱く心に秘める」くらいで十分であると考えることができる。 正義は、強引に議論を決定したり、何かを行ったりすることについての万能な根拠となるとはかぎらない。 荒らし（あらし）とは、 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい（愉快犯型・サディスト型） 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない（嫉妬型） 自分の存在感・優位性を主張する（自己主張型） 一時の突発的な感情を発露する（激情型） 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない（盲信型・信者型） 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする（煽動型） 荒らしに対して過剰に反応する（反応型・便乗型） 自分が荒らしであると自覚していない（無自覚な荒らし） 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 ｃｆ．スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい（言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである）。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの＝荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし（もしくはその予備軍）とも考えられる。 荒らし（ニコニコ動画） ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色（cyan big等）での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる（たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある）。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例：「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り 　　「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現 　　「１人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる（→NG推奨ワードの一覧）。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる（通報4回目から無期限禁止）。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 囲い厨とは、 生放送配信サイトにおいて、配信者を独占しようと活動するリスナーを揶揄する呼び方である。囲い込み厨とも。 概要 囲い厨は、配信者が特定のリスナーにのみ配信を行うようにしたり、配信をやめさせること、すなわち囲い込みを目的とする。 配信者と親密になりたいという点では、出会い厨の変種ともいえる。 他には、自分の好きな生主が他の人と仲良くなっていく事に嫉妬して自分より親しいと思われるリスナーに対して嫌みの意味で使われる言葉でもある。 放送に付随するチャットやSkype、2chなどの媒体を通じて、以下のような書き込み・チャットを行う。 配信者の放送について、嘘の売り文句をつけたり、過度な宣伝を行う。 流入したリスナーに混乱する配信者の相談に乗る。 荒らしの依頼や、実際に荒らしを行う。 荒らしの対策方法を教える。 囲い厨自身が書き込んだ配信者への罵詈雑言が書き込まれている掲示板サイトを紹介する。 書き込みを読んでショックを受けた配信者の相談に乗る。 パソコンや、インターネットの知識に長じていない配信者に、嘘の知識を教える。 その知識を訂正する。 これらの書き込み・チャットは、配信者の感情を揺さぶることを目的とする。 自らが原因を作り、その対処を教える、いわゆるマッチポンプ行為、自作自演を行っている。 囲い厨は、放送主が以下のような行為をするように巧みな誘導を行う。 顔出しをしないようにする。（放送外、主にスカイプ等で出すように指示） 限られたリスナーのみに放送を行うようにする（ニコニコ生放送ではコミュニティ限定）。 放送そのものをやめるようにする。（UST等に扇動など） 配信者に近づくものは総叩きにする（〇黒放送など） オフ会等は危険だと言い聞かす（主に女生主などへ） コテハン、１８４外しを強制し、気に入らないコメントをしたＩＤを退会に追い込む 初見に対し、放送主が頼んだわけでもないのにコテハン、１８４外し推奨コメを毎回打つ 放送履歴やタイムシフトを消させようとする 以上はほんの一例であり、囲い厨は数多くのコミュニティで見受けられる。配信者は、電話・チャットソフトであるSkypeのユーザIDを公開していることが多い。 対処法の伝授は、主にSkypeを通じて行われる。 これらのマッチポンプ行為、自作自演が繰り返されることにより、囲い厨は目的とする囲い込みを達成しようと試みる。 一見、親切なリスナーと区別がつかないのが、囲い厨への対策を難しくしている。当人は出会いという自身の

河嶋重工(下水道)のニコ生放送部です。 試験的な側面が大きいので、不手際はご容赦ください。

以下の内容をよくお読みになり、前の画面 にお戻りください。 お探しのコミュニティは存在しないか、削除された可能性があります。 コミュニティが削除された場合、下記いずれの理由に該当します。 •コミュニティオーナーが削除した •コミュニティオーナーがniconicoを退会して30日以上経過した •コミュニティ作成後30日以降も、メンバーがオーナー含め1名のみ 自由(じゆう)とは、 他のものから拘束・支配を受けないで、自己自身の本性に従うことをいう。哲学用語。 目次 [非表示] 1 「フリーダム」と「リバティ」 2 日本語訳について 3 自由主義 4 近現代における自由 5 哲学 6 東洋における自由 7 さまざまな自由 8 脚注 9 関連項目 「フリーダム」と「リバティ」[編集] ウジェーヌ・ドラクロワ『民衆を導く自由の女神』(1833年),自由を寓意的に表した代表的な絵画。1789年8月26日人間と市民の権利の宣言(フランス人権宣言)第4条は「他人を害することのないもの全てをなし得ること」を「自由」と定義した。[1] 「フリーダム; freedom」と「リバティ; liberty」は、ともに自由と訳される。現在、この2つの語はほぼ同じ意味で用いられるが、その意味合いはいくらか異なっている。 フリーは古英語の「frēo」に由来する。これは古インドヨーロッパ語の「prijos」や「prēy-」、あるいは古ドイツ語の「frijaz」に起源をもち「好む、愛」の意味を持つ。北欧神話のフレイ、フレイヤも同じ語源による。古アイルランド語の「ríar」はウェールズ語の「rhydd」と対応し現在の英語の「free(自由な)」に直接対応している。古代ギリシア語では「πρᾶος(praos, 温和で、優しい)」[2]。気ままさや傲慢さが含意される場合がある。 一方でリバティはラテン語「liber」の「社会的・政治的に制約されていない」「負債を負っていない」という意味から、英語の「liberal(形:自由な)」や「liberty(名:自由)」の語源となった。自由主義の「liberalism」はこれによる。また「liberate(動:解放する)」、「liberator(名:解放者)」、「liberation(名:解放)」も同じ語源による[3]。こちらでは自由の消極的側面 (しなくてよい)が強調される。「liber」は古英語に入り「leod」となり、こちらは「leader」の語源とされている[4]。 両者の共通点は、現在的意味合いの自由とは異なる意味で用いられた点である。英語「freedom」と「liberty」の用法にも残っているが、近世までは特権を意味する語であった。民衆の持ちえない権利を有している状態が「freedom」または「liberty」であった。1729年に出版された辞書によれば、権利付与や時効によって得られる高貴なる者の特権と定義され、但し書きで「一部で、各人が思うように行動できる力という意味でも用いられてきている」と言及されている[5]。 日本語訳について[編集] 穂積陳重の「法窓夜話」によれば、加藤弘之から聞いたこととして訳字「自由」は幕府外国方英語通辞の頭をしていた森山多吉郎が案出したのが最初であるとするが、文献上では文久2年初版・慶応3年正月再版訳了の「英和対訳辞書」(堀達三郎・著)に紹介され、慶応2年初版の「西洋事情」(福沢諭吉・著)にも訳字が見られるとする[6]。鈴木修次によれば初出は森山多吉郎、福沢の西洋事情により広まったとする[7]。慶應義塾のデジタルギャラリによれば福沢による訳語とする[8]。 「自由」は古典中国語では「後漢書」、日本では「続日本紀」まで遡ることができる[9]が我儘放蕩(わがままほうとう)の意味であった。徒然草に「よろづ自由にして、大方、人に従うといふことなし」(60段)[10]とある。江戸時代の教育論の書である和俗童子訓には「殊に高家の子は、物事豊かに自由なる故に、好む方に心早くうつり易くして、おぼれ易し。」とあった[11]。 福沢の西洋事情にはlibertyを日本語訳することの困難さを述べており、自主・自尊・自得・自若・自主宰・任意・寛容・従容などといった漢訳はあるが、原語の意義を尽くさないとする。加藤弘之は慶応4年の「立憲政体略」において「自在」と訳し、津田真道の「泰西国法論」でも「自在」と訳されたが、福沢や中村敬宇によるミルの日本語訳「自由之理」により自由が定着した。穂積によれば「自由」なる語・「自由」なる思想の開祖は「実に福沢先生にあると言うてもよかろうと思われる」とする[12]。 自由主義[編集] 詳細は「自由主義」を参照 自由主義とは「自己決定権に制限を加えることができるのは危害原理のみである」という立場である。加藤尚武[13][14]によれば、自由主義とは 1.成人で判断能力のある者は(valid consent, 有効な同意) 2.身体と生命の質を含む「自己のもの」について 3.他人に危害を加えない限り(harm-principle, 危害原理) 4.たとえ当人にとって理性的にみて不合理な結果になろうとも(the right to do what is wrong, 愚行権) 5.自己決定の権利をもち、自己決定に必要な情報の告知を受ける権利がある(autonomy, 自治権)、とするもの。 近現代における自由[編集] 近代における自由の概念は、他者の意志にではなく、自己自身の意志に従って行為することとして捉えることができる。この自由概念が封建的な身分制からの解放という思想を導き、ヨーロッパにおける市民革命を育んだ。社会契約説では、政府による統治がその正当性を獲得するのは、社会契約に対する被統治者の同意によるとされた上、社会契約を破った政府に対しては、これを覆す権利(革命権)があると説かれている。 自由はまた他者の自由とも衝突する。他者の自由を尊重せず勝手な振る舞いをしてはならない、という考え方は、J.S.ミル『自由論』の中で表明され、今日他者危害の原則として広く支持されている自由観である。 エーリヒ・フロムは、ナチズム・日本軍国主義が台頭していた1941年に世に問うた著書『自由からの逃走』の中で、孤独と無力感にさいなまれた大衆が、他者との関係、指導者との関係を求めて全体主義を信奉することになると記した[15]。 アイザイア・バーリンは、「二つの自由概念」において、他者から拘束を受けない消極的自由と、自己自身に対して自己実現を課す積極的自由とを区別したが、フロムが消極的自由の対照概念として挙げた積極的自由の概念も、他者との連帯を求めるが故に究極的には全体主義へ繋がるとしている。 哲学[編集] イマヌエル・カントは、『純粋理性批判』において自然の因果系列とは独立にあらたな系列を始める絶対的開始の能力として超越論的自由を論じた。この超越論的自由は理論理性においては単に消極的に想定可能であるだけであったが、『実践理性批判』においては道徳法則に自ら従う実践的自由を積極的に論じた。 戦前に活躍した唯物論哲学者戸坂潤は著書「日本イデオロギー論」中、「文学的自由主義の特質」において、自由主義についての考察と絡めて「自由についての問題は哲学的でも文学的でもなく経済的な範疇から生じた」と指摘した。 東洋における自由[編集] 日本では往生楽土、楽市楽座の語に見られるように、「楽」を「自由」という意味で使う用法があった。 中国では本来、「自由」は、好き勝手や自由気ままという意味で用いられた。日本も当初は、二条河原の落書の「自由出家」や「自由狼藉」のように、中国と同じ用法で用いられていた。 福沢諭吉がリバティを訳するに際して、仏教用語より「自由」を選んだ。初めは、「御免」と訳す予定であったが、上意の意味が濃すぎると考え、あらためた。朝鮮語や中国語でも「自由」という単語が使われているが両言語ともに日本語と同様、近代以降元の漢文由来の意味より、日本語から流入した日本人による訳語としての意味が確立した。 さまざまな自由[編集] 日本国憲法には以下のような自由権が謳われている。 精神的自由 思想・良心の自由 信教の自由 学問の自由 集会の自由 結社の自由 表現の自由 経済的自由 居住移転の自由 職業選択の自由 外国移住・国籍離脱の自由 人身の自由 奴隷的拘束・苦役からの自由 令状なき不当な勾留など、正当な法的手続を踏まない不当な拘束からの自由 勾留拘束に当たっての法定手続の保障 自由権の濫用はしてはならない(憲法12条) 権利の濫用はこれを許さない(民法1条3項＝罰則の適用)。

荒らし（あらし）とは、 場を乱したり、窃盗行為、妨害行為、ぐちゃぐちゃにする人の事。またその行為。 上記の意味から派生したインターネット用語。 この記事では1について軽く解説した後、2について重点的に解説を行う。 概要 「荒らし」という言葉は「荒らす」という動詞の名詞系である。 荒らさず　荒らし　荒らす　荒らせ　荒そう　の「さしすせそ」の活用の一つ。 「荒らす」という単語には以下のような意味などがある。 ぐちゃぐちゃにする。乱雑にする。乱す。 ほったらかしにする。 破壊する。傷を付ける。 盗む。妨害する。 「荒らし」は「荒らす人」または「荒らす状態」の意味でよく使わる。 「〇〇荒らし」のように別の単語と合わせて使われることも多く、場合によっては犯罪者として扱われる。（例：車上荒らし、畑荒らし） また、「荒らし」は「インターネット上の環境を荒らす人」の意味でも使われこの記事では以下それについて解説を行う。 荒らし（インターネット用語） インターネット上において「荒らし」とは、不特定多数が利用可能なウェブサイト（電子掲示板・ウェブチャット・ブログ等）において、他人が不快に思うような書き込み・発言（=荒らし行為）をする人を指す用語である。インターネット黎明期から存在し、1980年代のパソコン通信から多数の人間が利用する環境の場を乱す人間はいた。 しかし、どのような行為が荒らしに該当するかは主観によるところが大きく、行為者にその意図がなくとも荒らしと捉えられることがある。 実際に、そういった場所を荒らしている人間の目的はいろいろ考えられるが、他人を蔑んで優越感に浸る・他人を不快にして反応を楽しむことなどが挙げられる。 2014年、カナダの大学教授3名により「意図的にネット荒らしを行う者は議論や会話を目的とする者に比べてマキャベリズム（目的のためなら手段を選ばない人）・ナルシシスト・サイコパス・サディストを併発している傾向が極めて強く、他のあらゆるタイプと比べてもスコアが突出している」という研究結果が発表されている。 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい（愉快犯型・サディスト型） 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない（嫉妬型） 自分の存在感・優位性を主張する（自己主張型） 一時の突発的な感情を発露する（激情型） 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない（盲信型・信者型） 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする（煽動型） 荒らしに対して過剰に反応する（反応型・便乗型） 自分が荒らしであると自覚していない（無自覚な荒らし） 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 2chでよく使われる荒らし対策用AA 　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|| 　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。 　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。 　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。 　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。 　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを 　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ 　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟーﾟ*)　ｷﾎﾝ。 　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ | 　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣| 　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣ 　　　　～（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は～い、先生。 　　　　　　～（＿(　 　,,)～（＿(　 　,,)～（＿(　 　,,) 　　　　　　　　～（＿__ﾉ　　～（＿__ﾉ 　　～（＿__ﾉ 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 ｃｆ．スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい（言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである）。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの＝荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし（もしくはその予備軍）とも考えられる。 荒らし（ニコニコ動画） ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色（cyan big等）での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる（たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある）。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例：「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り 　　「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現 　　「１人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる（→NG推奨ワードの一覧）。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる（通報4回目から無期限禁止）。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 荒らし（ニコニコ大百科） ニコニコ大百科における荒らしは主に、記事内に設置されている掲示板の書き込みにおいて発生することが多い。その他には記事作成や記事編集に関係する荒らしも存在しているが、プレミアム会員のみの機能であるため、掲示板書き込みに比べるとその数はやや減る。具体的には特定の対象を誹謗中傷・攻撃をするための記事制作及び乱立や、対立や攻撃を煽ってそのような掲示板荒らしを呼び込むことを目的とした記事作成などが問題となる。 そのような記事や書き込みを発見した際にはやはりくれぐれも反応することはせず、大百科削除依頼板に冷静に通報を行い、対処して貰う事が推奨される。記事の場合はユーザーの手で関連する編集が修正されることや、擬似的な削除（「削除しました」へのリダイレクトなど）が行われることもある。 関連動画 動画投稿者向け対処法専用コメント。 コメントは表示されず記録にも残りません。 関連用語 無自覚な荒らし ニコ生における荒らし NG機能 NG共有機能 NG共有推奨 NG推奨ワードの一覧 NG推奨コマンドの一覧 世界の新着動画:運営NGワード一覧 厨房 糞コメ 工作 出張 名人様 アンチ /　ヘイト 脳内達人 ネット言論 スルースキル 嫌なら見るな 俺は嫌な思いしてないから ちなみに私は堕天使だとおもってる タグ荒らし 市場荒らし 数字で埋めます(タグ荒らし対策) ダンゴムシ 市場制圧 世界の新着動画 暗黒放送 石川興業 渋谷のキング

きぼう 曖昧さ回避 この項目では、国際宇宙ステーションの実験棟について説明しています。列車の「きぼう」については「修学旅行列車」を、小惑星については「きぼう (小惑星)」を、その他の希望（きぼう）については「希望 (曖昧さ回避)」をご覧ください。 ISSに接続されたきぼう（2008年6月） きぼう (NASDA) きぼう Kibō.png きぼうは宇宙航空研究開発機構 (JAXA) が開発した日本の宇宙実験棟であり、国際宇宙ステーション (ISS) の宇宙実験棟の中では最大の実験棟である。計画時の呼称はJEM（Japanese Experiment Module：日本実験棟）。 目次 [非表示] 1 概要 2 開発計画 3 打ち上げと組み立て 4 船体 4.1 船内実験室 (PM) 4.2 船内保管室 (ELM-PS) 4.3 船外実験プラットフォーム (EF) 4.4 船外パレット (ELM-ES) 4.5 ロボットアーム (JEM-RMS) 4.6 衛星間通信システム (ICS) 5 実験装置 5.1 船内実験室実験装置 5.1.1 流体実験ラック (RYUTAI) 5.1.2 細胞実験ラック (SAIBO) 5.1.3 冷凍冷蔵庫 (MELFI) 5.1.4 勾配炉ラック 5.1.5 多目的実験ラック (MSPR) 5.1.6 計画中 5.2 船外実験プラットフォーム実験装置 5.2.1 宇宙環境計測ミッション装置 (SEDA-AP) 5.2.2 全天X線監視装置 (MAXI) 5.2.3 超伝導サブミリ波リム放射サウンダ (SMILES) 5.2.4 ポート共有実験装置 (MCE) 5.2.5 高エネルギー電子・ガンマ線観測装置 (CALET) 5.2.6 計画中 6 運用 6.1 管制 7 「きぼう」に関連する計画 7.1 HTVとH-IIB 7.2 CubeSat放出ミッション 7.3 セントリフュージ 8 費用 9 その他 9.1 名称 9.2 情報漏洩事件 9.3 運用上のトラブル 9.4 日本における評価 10 展示モデル 11 注釈 12 外部リンク 概要[編集] 国際宇宙ステーションの完成予想CG。「きぼう」は中央手前右側に設置される。 日本はアメリカ合衆国が冷戦末期の1980年代に、西側諸国の結束の象徴として、宇宙ステーション建設を主張した当初から参加を訴えており、計画自体は幾度の変遷を経たが、日本の立場・方針は変わらず一貫して参加を表明してきた。そのなかで日本は費用面だけでなく、構成するモジュールの建設にも意欲を示し、宇宙開発事業団（NASDA・当時）が製造・保有・運用を担当することとなった。 「きぼう」には日本国の主権が及ぶことから管制は全て日本で行うが、電力・廃熱・姿勢制御などの宇宙基地としての基本的なインフラをアメリカ側モジュールから提供されるため、対価として施設使用権の46.7パーセントをアメリカが保有している。また、カナダはカナダアーム2の提供により施設使用権の2.3パーセントを保有する。日本が保有する施設使用権は残りの51パーセントである。 開発計画[編集] ※宇宙ステーション全体の計画経緯は、フリーダム宇宙ステーションも参照。 2005年（平成17年）10月23日に宇宙航空研究開発機構で一般公開された「きぼう」モジュール。右の黄色が船内実験室（模型）、その奥が船内保管室、中央やや左のビニールの中に船外実験プラットフォーム、左奥の青いビニールに包まれているのがロボットアーム 1982年6月、ジェームス・ベッグスアメリカ航空宇宙局 (NASA) 長官から日本の中川一郎科学技術庁長官へ、初めて宇宙ステーション計画への参加要請が行われた。これを受けて8月、日本政府は宇宙開発委員会に宇宙基地計画特別部会を設置して検討を開始した。1985年5月には、NASAと科学技術庁の間で宇宙ステーション計画予備設計了解覚書が署名され、日本でも設計作業に着手した。 日本は実験モジュールを設置することで計画に参加することになった。このときの計画では、既に与圧部（現在の船内実験室）と曝露部（現在の船外実験プラットフォーム）、それぞれの補給部（船内保管室と船外パレット）とロボットアームからなる構成が示されており、現在のきぼうと概略的には違いはない。宇宙ステーションの全体計画が大きく変化する中で、これほど変更が加えられていないのは特異とも言え、各時代の完成予想図の中で日本の区画は容易に見出すことができる。 宇宙ステーションの全体設計は繰り返し見直され、時期も延期されてきたが、これはアメリカ側が一方的に行ったことで、日本側は従うしかなかった。日本が担当した部位は実験室であり、電力や生命維持などの宇宙ステーションの基幹部分に関しては参加を許されなかった。また、輸送はスペースシャトルに依存していた。日本には、アメリカに強く意見できるだけの影響力はなかったのである。 デブリの衝突リスクを示す図。右側にあるきぼうは、リスクが高いことがわかる。 特に、1993年に行われた変更で、きぼうは大きな影響を受けた。それまでは宇宙ステーションの進行方向前側に居住モジュールとスペースシャトルのドッキング装置が、後側に日欧の実験モジュール（現在のきぼうとコロンバス）を設置する計画だったが、この変更で日欧のモジュール設置位置は進行方向前側に設定された。また、進行方向と平行に設置される予定だったものが、横向きに変更された。この場所はデブリの衝突を受ける可能性が高く、しかもモジュール側面を大きく晒すことになったため、きぼうはデブリシールドと呼ばれる外部装甲板の厚さを増すなどして強化された。 開発担当企業 三菱重工業 - 与圧部（船内実験室・船内保管室）[1] アイ・エイチ・アイ・エアロスペース - 曝露部（船外実験プラットフォーム・曝露パレット）・与圧部搭載ラック・実験装置等[2] 川崎重工業 - エアロック・EF/PM結合機構[3] NEC東芝スペースシステム - ロボットアーム、衛星間通信システム、管制制御装置 (JCP)、実験装置[4] 打ち上げと組み立て[編集] 「きぼう」はスペースシャトルによって3回に分けてISSに運ばれ、組み立てられた。当初は2006年（平成18年）から2008年（平成20年）までに宇宙に運ばれ、運用が始まるはずであった。しかし、2003年（平成15年）2月にスペースシャトル「コロンビア」が空中分解、乗組員全員が死亡する事故が発生し、ISSの建設は遅れた。またアメリカ航空宇宙局 (NASA) はシャトル使用を2010年までとしたため（その後2011年に延期）、この年でISS建設も実質建設は終了した。「きぼう」の打ち上げも相当な遅れが予想されたが、2006年3月の日米協議によって2007年（平成19年）から2009年（平成21年）に打ち上げることで最終合意した。 この合意に基づき、きぼう初の打ち上げ要素となる船内保管室は、2008年3月11日に打ち上げられたスペースシャトル「エンデバー」、ミッションSTS-123で宇宙に運ばれ、同月14日国際宇宙ステーションに取り付けられ、翌15日から運用が始まった（日付は全て日本時間）。続いて同年6月にミッションSTS-124で船内実験室及びロボットアームを設置、2009年7月に打ち上げられたエンデバーによって、7月18日に船外実験プラットフォームが取り付けられ完成した。電力供給や通信機能といった機能にも問題がないことが確認され、本格的な運用を開始した。同年9月には、宇宙ステーション補給機 (HTV) による実験装置と物資の輸送が始まった。2010年2月の衛星間通信システム (ICS) の本格稼働、3月の子アームの設置をもって、基本要素の設置は終了した。 設置にあたって、船内実験室はスペースシャトルが打ち上げるISSモジュールの中でも最大（デスティニーをも上回る）であり、重量制限から打ち上げ時のスペースシャトルにセンサ付き検査用延長ブーム (OBSS) を搭載できなかった。このため、ひとつ前のフライトで船内保管室を輸送した際に、OBSSをISSに残して帰還し、次のフライトでこれを回収して使用することでスペースシャトルの熱防護システムの点検を行う苦肉の策が取られた。また、打上げ時に船内実験室に搭載するラックも最小限とせざるを得ないため、システム機器用ラック（システムラック）のうち5台と実験ラック2台、保管ラック1台は事前に船内保管室でISSに輸送した。船内実験室とともに打ち上げられるシステムラックだけでは片系統のみのシステムしか起動できないが、船内保管室から上記ラックを移設することで、有人運用に必要な2系統のシステムを構築できるようにした。 1J/Aミッション ミッションナンバー：STS-123、打ち上げオービター「エンデバー」 打ち上げ部位：船内保管室 打ち上げ年月日：2008年（平成20年）3月11日 JAXA任務飛行士：土井隆雄（保管室の取り付け及び室内の設定作業） 1J/Aは日本と米国のISS機材を同時に運ぶミッションの1回目を表している。米国側機材は特殊目的ロボットアーム「デクスター」。 船内保管室には実験ラックなどが積み込まれた状態で打ち上げられ、一時的にハーモニー天頂側結合部に設置された。 1Jミッション ミッションナンバー：STS-124、打ち上げオービター「ディスカバリー」 打ち上げ部位：船内実験室、ロボットアーム 打ち上げ年月日：2008年（平成20年）6月1日 JAXA任務飛行士：星出彰彦（実験室の取り付け及び室内の設定作業） 1Jは日本の機材のみを運ぶミッションの1回目を表す。 船内実験室をハーモニー左舷側に設置後、船内保管室を船内実験室天頂側に移設し、ラックの搬入を行い、船内実験室を起動した。 2J/Aミッション ミッションナンバー：STS-127、打ち上げオービター「エンデバー」 打ち上げ部位：船外実験プラットフォーム、船外パレット、衛星間通信システム（船外機器） 打ち上げ年月日：2009年（平成21年）7月15日 JAXA任務飛行士：若田光一（2009年3月にSTS-119で出発。第18/19/20次長期滞在クルーとしてISSに4ヶ月半滞在。打ち上げ各部位の船体取り付け及び設定作業。本任務終了後、STS-127にて帰還した。） 日本と米国による2回目の打ち上げ。米国側ペイロードはISSの交換用のバッテリーと、その他の曝露機器の予備品 船外パレットは回収した。 1J/Aミッション後 1Jミッション後 2J/Aミッション後

なにかします。 テスト的な側面が強いです。

　────────さくせん──────── ｜　たのしくいこうぜ　　しょけんかんげい　｜ ｜　みんなでなかよく　　コテハンおねがい　｜ ｜　わるぐちげんきん　　ネタバレしないで　｜ ｜　しもねたはスルー　▶まったりやります　｜ 　──────────────────── レトロゲームを主に取り扱うコミュニティです （所有ハード：FC、SFC、N64、GC、WiiU、セガマスターシステム、MD、SS、DC、PCエンジンDUO、PS2、neogeo、レトロフリーク） ※スーパーゲームボーイ2とゲームボーイプレーヤーあります。他携帯機は配信環境なし プレイ候補タイトルはこちら→ar1034371 所有タイトル（FC）→ar1170289 　　　　　 （SFC）→ar1064224 　　　　　それ以外 →ar1064332 夫＝れとげま（自営業なのでスケジュールはフリーダム） ツイッター（レトロゲーム収穫報告など）：@retogema 好きなゲーム：2Dアクションゲーム 妻＝hanakoさん。 好きなゲーム：ゼルダの伝説 ムジュラの仮面、どうぶつの森 64以降の任天堂ゲーを好み、にゃんこ系のスマホゲーも好き。 実はレトロゲームにはまったく興味がない。夫の付き合いで放送に参加。 現在、編み物に没頭中。 最近、一部生放送を録画して動画で投稿するようにしました。 リスナーの皆さんのコメントも棒読みちゃんの読み上げを通して録画されることになりますので、その点ご理解いただけますようお願いいたします。 （コテハンは読み上げない設定となっております） youtubeでもチャンネル作ったよ！（投稿動画はニコニコとほぼ同じ） https://www.youtube.com/channel/UCTDkLKKltyB3mgnLukg5AYQ ＜妻が飽きたものリスト＞　赤字は最近プレイしたもの 　※ あくまで妻の好みにあわなかっただけで、リストのゲームをdisる意図はございません ○スーパーファミコン 　アウターワールド：期待通りのリアクションを披露 　あさめしまえにゃんこ：1戦終了まで持たず 　アダムスファミリー：難易度的に難しかった模様 　アリョール：プレイ開始直後に飽きる 　怒りの要塞：”いかりのようかん”と読み間違える 　うしおととら：雑プレイにて2面ボスで終了 　カービィボウル：操作がよくわからなかった様子 　仮面ライダー：変身ベルトの光で目をやられた 　ガンガンガンチャン：ルールがよくわからない 　COOL SPOT：1面中盤までプレイしたが面白さを見い出せなかった模様 　ゲゲゲの鬼太郎 復活！天魔大王：序盤の敵の倒し方がわからない 　豪槍神雷伝説武者：コントローラーを放り投げた 　極上パロディウス！：2人同時プレイができないので 　ゴン：なにをすればよいのかわからないということがわかった 　コンバットライブス：ハゲ、ヒゲ、デブしか出てこない 　サイコドリーム：1面でゲームオーバー 　サイバリオン：妻「悔いを残さないためにも、ゲームをやめる」 　サッカーキッド：主人公の顔が違う、詐欺 　ザ・ブレイドチェイサー紫炎：忍者がキモい 　ジグザグキャット：妻「おそろしくつまらない」 　ジャングルブック：妻「ムズすぎる。私には無理」 　重装機兵ヴァルケン：ちょっと操作が複雑だったと思われる 　ジュラシックパーク：恐竜にひき殺されたのでやめた 　スーパーヴァリス：2面にて、ジャンプで足場に移れず詰み 　スーパーオフロード：逆走しまくり 　超原人：ボーナスステージの雲ジャンプがうまくできなかったため 　スーパートロールアイランド：妻「気持ち悪い、売ってこい」 　スーパービックリマン：(ﾟдﾟ) ﾅﾆｺﾚ? 　スーパーボンバーマン4：エリア１－１クリアしてご満悦 　スパイダーマンリーサルフォース：ビル側面登れずに落下 　スピンデイジーワールド：チュートリアルで100円分楽しんだ 　聖剣伝説2：なんで妻すぐ死んでしまうん？ 　タイニートゥーンアドベンチャー：妻「もう（私の）ライフはゼロよ！」 　ツヨシしっかりしなさい対戦ぱずるだま：ひとりでこつこつで飽きる 　テトリスフラッシュ：妻「これはテトリスではない」 　トイストーリー：夫挑戦も挫折 　ドナルドダックの魔法のぼうし：妻「目が回ってくる」 　バーチャルウォーズ：すべてが謎なゲームでした 　バーチャルバート：色使いが狂ってる 　バイキングの大迷惑：うまくジャンプできず 　パティムーン：チュートリアルステージで挫折 　バトルZEQUE伝：妻「これなに、おもしろい？これ」 　パネルでポン：夫婦で対戦、妻「嫌いじゃないけどもういい」 　美女と野獣：1面序盤でゲームオーバー 　ピノキオ：妻「これはヤバくないか？つまんなくて…」 　ファイナルファイト：妻「筋肉は一生分見た」（ハガーを使いながら） 　へべれけのぽぷーん：妻「これって楽しい？」 　ホーリーストライカー：妻もリスナーさんも飽き飽き 　マジックソード：予想はしてたけど、やっぱり妻には難しかった 　ミッキーマニア：雰囲気はいいもののムズい 　やまねこバブジーの大冒険：妻「（続きをやるかの問いに対して）やらない～（×9回）」 　ライオンキング：1面序盤でお腹いっぱい 　ラッシングビート修羅：1面ボス連続刺し過ぎ 　龍虎の拳2：妻「もうやんなくていいと思う」 　レッキングクルー98：コツを掴む前に初戦敗退 　ロックマン＆フォルテ：実は夫が飽きた 　ロックンロールレーシング：妻「つまんなかった」 ○ファミコン 　AKIRA：冒頭の体育館で眠くなった 　貝獣物語：妻「全部ひらがなだとメッセージ読めない」 　コブラコマンド：人間にぶつかってヘリ爆破 　ゾンビハンター：しっかりしろよ！ 　トランスフォーマー：スタート地点からまったく進めずゲームオーバー 　忍者ハットリくん：妻「ハットリくんはちくわを取るゲームでした」 　ブロディアランド：3面クリアして満足 　ミシシッピー殺人事件：落とし穴に落ちて死亡（おやくそくノルマ達成） 　モアイくん：4面で詰み ○プレイステーション 　子育てクイズマイエンジェル：娘15歳、妻「問題難しい」リスナー「娘はもうよく育った」

紹介文は最大 8192 文字 正義とは、 熱く心に秘めるもの。決して振りかざすものではない。「～は正義」と一般人の前で叫ぶなど論外である。対義は不正。もしくは悪(別の対は善)。 辞書的な概要 義の漢語的語源は儒教における五常徳目「仁・義・礼・智・信」のうちの1つであるが、儒教における義の意味は様々に分かれている。 原意は「正しい行いを遵守すること」であるが、 「利（欲望を追求すること）と対立する」とされ、 後に孟子は「悪行を恥じる心のこと」と説いた。 正義はどうしてもその根本に道徳的(morality)な観念がかかわってくるため、道徳を規定してきたすべての宗教（儒教のような東洋宗教のみならずキリスト教などでも）においても正義について論じられていたり、これを典拠として正義とするような団体が存在する。 日本での正義の概念はこれら宗教的正義のほかに英語における「justice」（政治的正義）としての性質も受けている。しかしこのjusticeも時代によって様々な概念が付与されており、例えば古代では「個人に割り当てられた職務(兵士や革細工師など)を全うすることが個人の正義となり、全ての民衆が割り当てられた職務を全うすることで国家の正義となる」という理論が正義であった。 現代での正義は「法哲学」または法哲学を包含する「自然法論」というジャンルで論じられている。 「正義」との向き合い方 ルールに合っているか、合っていないかについては明らかであるケースが多いため、それに基づいて正義とか正義じゃないとか言うのは比較的無難であるが、規範、常識、道理などについて正義は、前提としている規範、常識、道理が各人によって根本的に異なることがあるため、そこで正義が衝突してしまうことがよくある。 正義という言葉の意味や目指すところから、正義というのが絶対的な善であると考えてしまい、それを大義名分として他人の正義を無視した強引な行動を起こしてしまうことがある。特にルールや法律などに反した出来事が起こった際には、それを犯した相手や集団が悪であるというお墨付きとなり、過剰な正義感が暴走して誹謗中傷から事件沙汰などを正当化してしまう事態になる場合もある。そこからやたら「振りかざすもの」ではなく「熱く心に秘める」くらいで十分であると考えることができる。 正義は、強引に議論を決定したり、何かを行ったりすることについての万能な根拠となるとはかぎらない。 荒らし（あらし）とは、 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい（愉快犯型・サディスト型） 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない（嫉妬型） 自分の存在感・優位性を主張する（自己主張型） 一時の突発的な感情を発露する（激情型） 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない（盲信型・信者型） 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする（煽動型） 荒らしに対して過剰に反応する（反応型・便乗型） 自分が荒らしであると自覚していない（無自覚な荒らし） 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 ｃｆ．スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい（言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである）。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの＝荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし（もしくはその予備軍）とも考えられる。 荒らし（ニコニコ動画） ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色（cyan big等）での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる（たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある）。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例：「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り 　　「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現 　　「１人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる（→NG推奨ワードの一覧）。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる（通報4回目から無期限禁止）。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 囲い厨とは、 生放送配信サイトにおいて、配信者を独占しようと活動するリスナーを揶揄する呼び方である。囲い込み厨とも。 概要 囲い厨は、配信者が特定のリスナーにのみ配信を行うようにしたり、配信をやめさせること、すなわち囲い込みを目的とする。 配信者と親密になりたいという点では、出会い厨の変種ともいえる。 他には、自分の好きな生主が他の人と仲良くなっていく事に嫉妬して自分より親しいと思われるリスナーに対して嫌みの意味で使われる言葉でもある。 放送に付随するチャットやSkype、2chなどの媒体を通じて、以下のような書き込み・チャットを行う。 配信者の放送について、嘘の売り文句をつけたり、過度な宣伝を行う。 流入したリスナーに混乱する配信者の相談に乗る。 荒らしの依頼や、実際に荒らしを行う。 荒らしの対策方法を教える。 囲い厨自身が書き込んだ配信者への罵詈雑言が書き込まれている掲示板サイトを紹介する。 書き込みを読んでショックを受けた配信者の相談に乗る。 パソコンや、インターネットの知識に長じていない配信者に、嘘の知識を教える。 その知識を訂正する。 これらの書き込み・チャットは、配信者の感情を揺さぶることを目的とする。 自らが原因を作り、その対処を教える、いわゆるマッチポンプ行為、自作自演を行っている。 囲い厨は、放送主が以下のような行為をするように巧みな誘導を行う。 顔出しをしないようにする。（放送外、主にスカイプ等で出すように指示） 限られたリスナーのみに放送を行うようにする（ニコニコ生放送ではコミュニティ限定）。 放送そのものをやめるようにする。（UST等に扇動など） 配信者に近づくものは総叩きにする（〇黒放送など） オフ会等は危険だと言い聞かす（主に女生主などへ） コテハン、１８４外しを強制し、気に入らないコメントをしたＩＤを退会に追い込む 初見に対し、放送主が頼んだわけでもないのにコテハン、１８４外し推奨コメを毎回打つ 放送履歴やタイムシフトを消させようとする 以上はほんの一例であり、囲い厨は数多くのコミュニティで見受けられる。配信者は、電話・チャットソフトであるSkypeのユーザIDを公開していることが多い。 対処法の伝授は、主にSkypeを通じて行われる。 これらのマッチポンプ行為、自作自演が繰り返されることにより、囲い厨は目的とする囲い込みを達成しようと試みる。 一見、親切なリスナーと区別がつかないのが、囲い厨への対策を難しくしている。当人は出会いという自身の

お世話になっているリスナー、生主さんの方々です！ ◆co1267896　雨宿りさん 【ポケモン・お絵描き】 放送ではポケモン一筋（裏ではモンハンとか他ゲーもやってるらしい）の生主兼動画投稿者さん。 生放送では癒される声で癒される喋り方で癒されるBGMで癒される放送。とにかく癒される。主な放送内容はフレ戦と厳選雑談。 ポケモンに対して、良い意味でまっすぐでストイック。逆に曲がったことをしようとする人が現れた時は・・・？普段はとても優しくて人当たりが良いだけに、たまには怒ったところも見てみたいと思ってしまったり。 最近は動画作成にハマってしまったらしく、今後生放送の頻度は少なくなることが予想される。 また、コミュニティサムネを嫌な顔せず（顔は見えてないけど）引き受けてくれた偉大なお方。もはやいろいろお世話になりすぎで頭が上がらないです。 ◆co1452285　水影さん 【ポケモン・艦これ・雑談】 マニューラとドレディアが大好きなポケモントレーナーさん兼艦これプレイヤー。 金曜や土曜の深夜の放送が多く、「誰かの枠見たいなー」と思うときにちょうど放送が始まったりするのでものすごく助かる。 メガガブリアス、物理スイクン、なりきりドレディアなど少々変わったポケモン達を使いこなす。意外なほど実用性のあるものから、それはちょっとどうなのよというものまで様々であるが、見ていて非常に面白い。 最近は艦これ放送が多くて少し寂しいかな・・・と思ってたり（自分はやってないのでついていけない）。 特徴的だけどクセになる声質と喋り方がお気に入りです。 ◆co1601471　おーおさん 【ポケモン】 「やこつ」「やつですな」の挨拶でおなじみの常連さん。おそらく自分の枠では一番よく見かけるリスナーさん。 一時期はレート総合勢だったが、最近ではフレ戦（シングルまたはマルチ）やフリーをメインに遊んでいるようである。 本人曰く論者であるが、最近は挨拶を除けば異教徒の側面しか見せていないような気が・・・と思ったが、本人には全力で否定された。うーむ。 コメントがなくて困ってる時に現れてありがたいコメントを残していってくれる、とても頼りになる人。話題の守備範囲もかなり広いイメージがある。 それだけでなく、フレ戦では独創的な技構成とプレイングで楽しませてくれる。対戦相手と同一のPTを組んできたり、抽選王を使ったりというノリの良さも持ち合わせる。 放送では耳に優しい語り口で楽しそうにポケモンをプレイしており、大変面白い…のだが、文字通り神出鬼没なのが難点。この前の放送も見逃してしまったので、次に見れるのはいつになることやら…。 ちなみにあらゆる意味でギャップが非常に激しいお方。知れば知るほど彼の魅力が見えてくることだろう。 ◆co1707251　きよしこさん 【ポケモン・モンハン・麻雀・マイクラ・雑談・カラオケ・お絵描き・TCG】 ポケモントレーナー、兼リアクション芸人兼カラオケマン。 とにかくテンションが高い。でも暴走しているわけではなく、コメントはちゃんと拾ってくれる。 時にリスナーを煽ったりもするが、本人の天性なのかそれとも意識しているのか、決して険悪な雰囲気になったりしないあたりは素晴らしい。 ポケモンでは6匹全体で戦略を立てて勝っていこうとする。ひたすら対面重視の育成をしてきた自分とはプレイスタイルが真逆で、参考になることもしばしば。 今現在コミュリンク貼ってる人の中では一番自分に境遇が近いかもしれない（生活リズム的な意味で）。 社会人特有のブラックトークもできる稀有な存在。そのうち時間とって語り合いたい。 元はと言えば、水影さんと同じく声が好きで入り浸るようになったコミュニティ。 最近では「騒音おじさんのインカラシリーズ」と銘打ち、歌ってみた動画も投稿している。文言通りここでも持ち前の声量を如何なく発揮しており、度重なるカラオケ生放送枠によりただでさえすでによろしくなさそうな彼の隣人との関係が今後ますます悪化してしまうことは必至である。 壁ドンはまだしも、凸には気を付けてね。 本コミュに戻る→【co2527620】

タイトルの通り、にょたいかエレンモデル及び女エレンモデルの原作にない衣装（今のところはドレスのみ）を配布したり、そのテスト動画を上げたりする用のコミュです。 配布と言っても、パスそのものを記載しているわけではありません、 パスについてを掲示板に記載しています。 予めご理解ください。 また、配布しているモデルはあくまでもテストモデルです。 いろいろご理解の上でDLしてください。 配布モデルについての簡単な規約をのせておきますので、ご確認の上ご登録ください。 登録自体は自動承認されますのでお気軽にどうぞ。 生放送、動画投稿も可能です。 此処で配布しているモデルに関係する動画、生放送でしたらご自由にご利用ください。 ◆簡易利用規約◆ ・配布しているモデルもどきは「進撃の巨人」という既存作品の二次創作モデルのつもりです。 ・にょたいかモデルと例の、「エレンがもし女だったら…」という原作者様のイラストを踏まえた女の子バージョンのエレンのジャケ版・ドレス版のセットになります。 ・あくまでも二次創作である、ということを念頭に置いて、公序良俗に反しない、常識の範囲内でご自由にご利用下さい。 ・ご利用に制限はありませんが、それを利用した動画・静画等の作品の『公開』には制限を設けております。 ・女エレンモデルについては、 　二次創作モデルであるという側面から、元々のキャラクターイメージを著しく損なう恐れのある、R18等エログロ系・腐向け・BL作品、及び、NL・BL・GLに限らず、恋愛要素のある　作品 ・にょたいかエレンモデルについては、 　利用した作品全て を、それぞれ、無防備に公開しないようになさって下さい。 （詳しくは同梱されているりどみ参照のこと） ↓同梱物一覧 ・にょたえれa13-0001.pmx 　⇒乳が揺れない、最初のバージョン ・にょたえれa13-0003.pmx 　⇒乳が揺れるジャケオフバージョン ・にょたえれa13-0007.pmx ・女えれんa13-0004.pmx 　⇒それぞれにジャケット着せました。 ・にょたえれドレスa13-0011.pmx ・女えれんドレスa13-0012.pmx 　⇒それぞれにドレスを着せました。 ・にょたえれドレスa13-0012.pmx ・女えれんドレスa13-0015.pmx 　⇒ドレスの丈を短く出来ます。 参考にどうぞ。 以上を踏まえて、ご利用の方はご登録ください。 宜しくお願い致します。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　【STROBE LIGHT】ロードショー公開記念番組 　　　　　　　　　　　　　　　　【STROBE NIGHT】 この番組は映画【STROBE LIGHT】をご存じのない方には知って頂き、ご存じの方にはもっともっと楽しんで頂く為に映画【STROBE LIGHT】に関わる多くの事柄を紹介していこう！！という趣旨の下、関西のみならずこの番組を通じて全国の方々に広くご案内して参ります。 「ストーリー」 真実がズレている 記憶を失くした刑事・・・その事件の真相は23年前に決まっていた。 閑静な住宅街で起こった殺人事件。それは遺体から手首を切り落とすという猟奇的なものだった。奇妙な殺人事件をめぐって繰り広げられる本格派サイコサスペンスでありながら、ラブストーリーの側面を持つ本作。緻密に展開されていく「刑事ドラマ」と主人公を支えようとする恋人との「純愛ドラマ」サスペンスとラブストーリーが交錯する、心に響くクリミナル・ラブストーリー、それが映画【STROBE LIGHT】である。 ◎監督・脚本：片元亮 ◎出演：福地教光、宮緒舞子、木下聖浩、松本壮一郎、坂城君　他 公式HP：http://www.strobelight-movie.com/ FBページ：https://www.facebook.com/strobelightmovie twitter:：＠SL_movie

ゲーム実況やってきます。 主にBF4 戦闘機中心運用 制空権取りたい...頑張ります! 蘇生職人も目指してます。 蘇りをご所望の方はお申し付けください。 100致します。キルデス上げます。 　 　∧,＿∧ 　　 ( ´･ω･) ←衛生兵 　(( (　つ　ヽ、 　　　〉 とノ　))) 　　（__ノ^(＿) 　　　∧＿,∧ 　 　 (･ω･` ) ←衛生兵 　　 /　⊂　) )) 　　((( ヽつ 〈 　　 (＿)^ヽ__） 　 　∧,＿∧　ﾊﾞｼｭｩ 　　(´･ω･`) 　 (　■　■ヽ蘇生 100！ 　　　〉 　　　) 　　（__ノ^(＿) 生暖かく見守ってください・・・ よかったらコミュニティ登録お願いします。 -twitter- ＝おともだち＝ らがすと『co2177776』エイムの人。車両もいける。まあそういう側面もありますからねぇ。ああ、うまいなあフレンド申請しよ。 あさっち『co2307124』え、え、炎上担当なんだな