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匿名性のあるネット社会、2ch.シタラバ.爆サイやその他諸々、身分が分からない事を都合に罵詈雑言、汚い言葉、人を貶めるのは良くない。世界を良くするのは良き人、良き言葉、良き行動と僕自身は捉える。 僕なりのユートピア善悪を伝えられていければ良いと思う。 ある意味自己満足、自己満足なりに皆様が幸せになれます様にm(_ _)m

紹介文は最大 8192 文字 正義とは、 熱く心に秘めるもの。決して振りかざすものではない。「～は正義」と一般人の前で叫ぶなど論外である。対義は不正。もしくは悪(別の対は善)。 辞書的な概要 義の漢語的語源は儒教における五常徳目「仁・義・礼・智・信」のうちの1つであるが、儒教における義の意味は様々に分かれている。 原意は「正しい行いを遵守すること」であるが、 「利（欲望を追求すること）と対立する」とされ、 後に孟子は「悪行を恥じる心のこと」と説いた。 正義はどうしてもその根本に道徳的(morality)な観念がかかわってくるため、道徳を規定してきたすべての宗教（儒教のような東洋宗教のみならずキリスト教などでも）においても正義について論じられていたり、これを典拠として正義とするような団体が存在する。 日本での正義の概念はこれら宗教的正義のほかに英語における「justice」（政治的正義）としての性質も受けている。しかしこのjusticeも時代によって様々な概念が付与されており、例えば古代では「個人に割り当てられた職務(兵士や革細工師など)を全うすることが個人の正義となり、全ての民衆が割り当てられた職務を全うすることで国家の正義となる」という理論が正義であった。 現代での正義は「法哲学」または法哲学を包含する「自然法論」というジャンルで論じられている。 「正義」との向き合い方 ルールに合っているか、合っていないかについては明らかであるケースが多いため、それに基づいて正義とか正義じゃないとか言うのは比較的無難であるが、規範、常識、道理などについて正義は、前提としている規範、常識、道理が各人によって根本的に異なることがあるため、そこで正義が衝突してしまうことがよくある。 正義という言葉の意味や目指すところから、正義というのが絶対的な善であると考えてしまい、それを大義名分として他人の正義を無視した強引な行動を起こしてしまうことがある。特にルールや法律などに反した出来事が起こった際には、それを犯した相手や集団が悪であるというお墨付きとなり、過剰な正義感が暴走して誹謗中傷から事件沙汰などを正当化してしまう事態になる場合もある。そこからやたら「振りかざすもの」ではなく「熱く心に秘める」くらいで十分であると考えることができる。 正義は、強引に議論を決定したり、何かを行ったりすることについての万能な根拠となるとはかぎらない。 荒らし（あらし）とは、 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい（愉快犯型・サディスト型） 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない（嫉妬型） 自分の存在感・優位性を主張する（自己主張型） 一時の突発的な感情を発露する（激情型） 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない（盲信型・信者型） 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする（煽動型） 荒らしに対して過剰に反応する（反応型・便乗型） 自分が荒らしであると自覚していない（無自覚な荒らし） 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 ｃｆ．スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい（言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである）。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの＝荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし（もしくはその予備軍）とも考えられる。 荒らし（ニコニコ動画） ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色（cyan big等）での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる（たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある）。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例：「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り 　　「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現 　　「１人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる（→NG推奨ワードの一覧）。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる（通報4回目から無期限禁止）。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 囲い厨とは、 生放送配信サイトにおいて、配信者を独占しようと活動するリスナーを揶揄する呼び方である。囲い込み厨とも。 概要 囲い厨は、配信者が特定のリスナーにのみ配信を行うようにしたり、配信をやめさせること、すなわち囲い込みを目的とする。 配信者と親密になりたいという点では、出会い厨の変種ともいえる。 他には、自分の好きな生主が他の人と仲良くなっていく事に嫉妬して自分より親しいと思われるリスナーに対して嫌みの意味で使われる言葉でもある。 放送に付随するチャットやSkype、2chなどの媒体を通じて、以下のような書き込み・チャットを行う。 配信者の放送について、嘘の売り文句をつけたり、過度な宣伝を行う。 流入したリスナーに混乱する配信者の相談に乗る。 荒らしの依頼や、実際に荒らしを行う。 荒らしの対策方法を教える。 囲い厨自身が書き込んだ配信者への罵詈雑言が書き込まれている掲示板サイトを紹介する。 書き込みを読んでショックを受けた配信者の相談に乗る。 パソコンや、インターネットの知識に長じていない配信者に、嘘の知識を教える。 その知識を訂正する。 これらの書き込み・チャットは、配信者の感情を揺さぶることを目的とする。 自らが原因を作り、その対処を教える、いわゆるマッチポンプ行為、自作自演を行っている。 囲い厨は、放送主が以下のような行為をするように巧みな誘導を行う。 顔出しをしないようにする。（放送外、主にスカイプ等で出すように指示） 限られたリスナーのみに放送を行うようにする（ニコニコ生放送ではコミュニティ限定）。 放送そのものをやめるようにする。（UST等に扇動など） 配信者に近づくものは総叩きにする（〇黒放送など） オフ会等は危険だと言い聞かす（主に女生主などへ） コテハン、１８４外しを強制し、気に入らないコメントをしたＩＤを退会に追い込む 初見に対し、放送主が頼んだわけでもないのにコテハン、１８４外し推奨コメを毎回打つ 放送履歴やタイムシフトを消させようとする 以上はほんの一例であり、囲い厨は数多くのコミュニティで見受けられる。配信者は、電話・チャットソフトであるSkypeのユーザIDを公開していることが多い。 対処法の伝授は、主にSkypeを通じて行われる。 これらのマッチポンプ行為、自作自演が繰り返されることにより、囲い厨は目的とする囲い込みを達成しようと試みる。 一見、親切なリスナーと区別がつかないのが、囲い厨への対策を難しくしている。当人は出会いという自身の

思想という世界観に立ち、 主義という道具を使い、 学問という生き方を探求する。 ↓　要約すると、、、 思考を可視化する。 ↓　日常会話で表すと、、、 自分の考えを言葉で表現できるよう努めていきます。 各放送の標題のほか、以下の議題について異論／反論／疑問／質問ありましたら書き込み願います。 他、何か議案がありましたら是非。 -------------------------------------------------------------------------------- 【想像力】 言葉を表層でしか捉えられない連中が多い。読書で言うなら行間が読めない、という話。 【資本制】 非難を承知で書くならば「資本主義に対義語はない」 例えば作物の種を蒔いて糧とするのは原初的な投資行為なのだが、投資によって利益を得る行為を制度化したのが資本制度であり、とりわけ技術革新、産業革命以後は「利回り」が早く、大きくなったため現象の観察から自然発生的に capitalism という言葉が生じた。 izmは一旦除外しておき、肝心の資本制度をどの程度まで民間の自由にさせるのか、どの程度まで政府に規制させるのか。そうした前提の共有に至ってからはじめて、各々で展開される主義主張を調整する幅が設けられるのである。 生産方式に過ぎない　資本制度　を「izm　主義」と記述するのは思考が固くなるので、資本主義という言葉には留意しよう。 【知識と責任】 知識は力であり、その振る舞いには責任が伴う。果たすかどうかは個人の自由だが、個人の理性を盾に責任から逃れる人の言説とは。太陽と洞窟の比喩。政府の大小と責任の大小は比例する。自他への懐疑と敬意。 【階級制度】 階級がなくなり、議会議員は誰に何を言うべきかわからなくなったのではないか。 ・格差と懸隔：格に違いが在るのは当たり前。風格、資格、格式。倫理や道徳、良識を含むのが格であると理解しよう。 ・・上流階級は過去に縛られている。中産階級は現在に縛らている。下層階級は未来に縛られている。貴方はどうか。 【自己進化】 死の恐怖管理。人間の枠を取り払う行為への抵抗。社会改良ではなく、人類に埋め込まれた社会性の改造。 【環境と限界】 人間のみでは人間足り得ない。個人という幻想／虚構。想像の共同体／想像の個人。装置と制度。人間の限界、感覚の限界、時間的空間的限界。境という字。統合の重要性、統一の危険性。 【暴力と生存戦略】 個人は、国家という暴力の庇護から”逃れられない” 【不在による病】 寄生虫なき病、という書籍から考えます。或いは人体を観て。多様性やら超個体の話。人間と動物を隔てるたったふたつの違い。 【経世済民】 世を經め、民を濟う。経世済民（經世濟民）。要は政（まつりごと）。 三橋貴明氏による經濟塾で得た学習内容を共有します。 参考書籍：富国と強兵～地政經濟学序説～ 参考書籍：経済学とは何だろうか―現実との対話― 【善悪】 正義／不義。凡庸なる悪魔。善の凡庸さについて。 【言語】 鍵（道具）であり檻（束縛）でもあるモノを可視化して思考の俎上に載せる。言葉それ自体が物語である。言語が思考を形作る。家族や友人との会話で自分を知る。言い語る／物語。 【実用主義】 生命の状況適応を思考において、自覚的に使う。日用実学の話。義命合一。道具主義、実際主義。人が主体になる。証明し得ないものの実在を信じる。 参考書籍：プラグマティズム入門　伊藤邦武著 参考書籍：日本思想史新論―プラグマティズムからナショナリズムへ 【築土構木】 他愛のない会話、日常の保持。築土構木の語源、淮南子。人を治める、まつりごと。 参考書籍：国土学～国民国家の現象学～ 【保守】 過去に誰が言ったから、と引用するのではなく、自身が思う「保ち」「守る」ものを定義して議論の俎上に載せてみましょう。 Google Scholarが便利。 https://scholar.google.co.jp/ ・ガイド http://www.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/manual/guidance14_gs.pdf

以下の内容をよくお読みになり、前の画面 にお戻りください。 お探しのコミュニティは存在しないか、削除された可能性があります。 コミュニティが削除された場合、下記いずれの理由に該当します。 •コミュニティオーナーが削除した •コミュニティオーナーがniconicoを退会して30日以上経過した •コミュニティ作成後30日以降も、メンバーがオーナー含め1名のみ 自由(じゆう)とは、 他のものから拘束・支配を受けないで、自己自身の本性に従うことをいう。哲学用語。 目次 [非表示] 1 「フリーダム」と「リバティ」 2 日本語訳について 3 自由主義 4 近現代における自由 5 哲学 6 東洋における自由 7 さまざまな自由 8 脚注 9 関連項目 「フリーダム」と「リバティ」[編集] ウジェーヌ・ドラクロワ『民衆を導く自由の女神』(1833年),自由を寓意的に表した代表的な絵画。1789年8月26日人間と市民の権利の宣言(フランス人権宣言)第4条は「他人を害することのないもの全てをなし得ること」を「自由」と定義した。[1] 「フリーダム; freedom」と「リバティ; liberty」は、ともに自由と訳される。現在、この2つの語はほぼ同じ意味で用いられるが、その意味合いはいくらか異なっている。 フリーは古英語の「frēo」に由来する。これは古インドヨーロッパ語の「prijos」や「prēy-」、あるいは古ドイツ語の「frijaz」に起源をもち「好む、愛」の意味を持つ。北欧神話のフレイ、フレイヤも同じ語源による。古アイルランド語の「ríar」はウェールズ語の「rhydd」と対応し現在の英語の「free(自由な)」に直接対応している。古代ギリシア語では「πρᾶος(praos, 温和で、優しい)」[2]。気ままさや傲慢さが含意される場合がある。 一方でリバティはラテン語「liber」の「社会的・政治的に制約されていない」「負債を負っていない」という意味から、英語の「liberal(形:自由な)」や「liberty(名:自由)」の語源となった。自由主義の「liberalism」はこれによる。また「liberate(動:解放する)」、「liberator(名:解放者)」、「liberation(名:解放)」も同じ語源による[3]。こちらでは自由の消極的側面 (しなくてよい)が強調される。「liber」は古英語に入り「leod」となり、こちらは「leader」の語源とされている[4]。 両者の共通点は、現在的意味合いの自由とは異なる意味で用いられた点である。英語「freedom」と「liberty」の用法にも残っているが、近世までは特権を意味する語であった。民衆の持ちえない権利を有している状態が「freedom」または「liberty」であった。1729年に出版された辞書によれば、権利付与や時効によって得られる高貴なる者の特権と定義され、但し書きで「一部で、各人が思うように行動できる力という意味でも用いられてきている」と言及されている[5]。 日本語訳について[編集] 穂積陳重の「法窓夜話」によれば、加藤弘之から聞いたこととして訳字「自由」は幕府外国方英語通辞の頭をしていた森山多吉郎が案出したのが最初であるとするが、文献上では文久2年初版・慶応3年正月再版訳了の「英和対訳辞書」(堀達三郎・著)に紹介され、慶応2年初版の「西洋事情」(福沢諭吉・著)にも訳字が見られるとする[6]。鈴木修次によれば初出は森山多吉郎、福沢の西洋事情により広まったとする[7]。慶應義塾のデジタルギャラリによれば福沢による訳語とする[8]。 「自由」は古典中国語では「後漢書」、日本では「続日本紀」まで遡ることができる[9]が我儘放蕩(わがままほうとう)の意味であった。徒然草に「よろづ自由にして、大方、人に従うといふことなし」(60段)[10]とある。江戸時代の教育論の書である和俗童子訓には「殊に高家の子は、物事豊かに自由なる故に、好む方に心早くうつり易くして、おぼれ易し。」とあった[11]。 福沢の西洋事情にはlibertyを日本語訳することの困難さを述べており、自主・自尊・自得・自若・自主宰・任意・寛容・従容などといった漢訳はあるが、原語の意義を尽くさないとする。加藤弘之は慶応4年の「立憲政体略」において「自在」と訳し、津田真道の「泰西国法論」でも「自在」と訳されたが、福沢や中村敬宇によるミルの日本語訳「自由之理」により自由が定着した。穂積によれば「自由」なる語・「自由」なる思想の開祖は「実に福沢先生にあると言うてもよかろうと思われる」とする[12]。 自由主義[編集] 詳細は「自由主義」を参照 自由主義とは「自己決定権に制限を加えることができるのは危害原理のみである」という立場である。加藤尚武[13][14]によれば、自由主義とは 1.成人で判断能力のある者は(valid consent, 有効な同意) 2.身体と生命の質を含む「自己のもの」について 3.他人に危害を加えない限り(harm-principle, 危害原理) 4.たとえ当人にとって理性的にみて不合理な結果になろうとも(the right to do what is wrong, 愚行権) 5.自己決定の権利をもち、自己決定に必要な情報の告知を受ける権利がある(autonomy, 自治権)、とするもの。 近現代における自由[編集] 近代における自由の概念は、他者の意志にではなく、自己自身の意志に従って行為することとして捉えることができる。この自由概念が封建的な身分制からの解放という思想を導き、ヨーロッパにおける市民革命を育んだ。社会契約説では、政府による統治がその正当性を獲得するのは、社会契約に対する被統治者の同意によるとされた上、社会契約を破った政府に対しては、これを覆す権利(革命権)があると説かれている。 自由はまた他者の自由とも衝突する。他者の自由を尊重せず勝手な振る舞いをしてはならない、という考え方は、J.S.ミル『自由論』の中で表明され、今日他者危害の原則として広く支持されている自由観である。 エーリヒ・フロムは、ナチズム・日本軍国主義が台頭していた1941年に世に問うた著書『自由からの逃走』の中で、孤独と無力感にさいなまれた大衆が、他者との関係、指導者との関係を求めて全体主義を信奉することになると記した[15]。 アイザイア・バーリンは、「二つの自由概念」において、他者から拘束を受けない消極的自由と、自己自身に対して自己実現を課す積極的自由とを区別したが、フロムが消極的自由の対照概念として挙げた積極的自由の概念も、他者との連帯を求めるが故に究極的には全体主義へ繋がるとしている。 哲学[編集] イマヌエル・カントは、『純粋理性批判』において自然の因果系列とは独立にあらたな系列を始める絶対的開始の能力として超越論的自由を論じた。この超越論的自由は理論理性においては単に消極的に想定可能であるだけであったが、『実践理性批判』においては道徳法則に自ら従う実践的自由を積極的に論じた。 戦前に活躍した唯物論哲学者戸坂潤は著書「日本イデオロギー論」中、「文学的自由主義の特質」において、自由主義についての考察と絡めて「自由についての問題は哲学的でも文学的でもなく経済的な範疇から生じた」と指摘した。 東洋における自由[編集] 日本では往生楽土、楽市楽座の語に見られるように、「楽」を「自由」という意味で使う用法があった。 中国では本来、「自由」は、好き勝手や自由気ままという意味で用いられた。日本も当初は、二条河原の落書の「自由出家」や「自由狼藉」のように、中国と同じ用法で用いられていた。 福沢諭吉がリバティを訳するに際して、仏教用語より「自由」を選んだ。初めは、「御免」と訳す予定であったが、上意の意味が濃すぎると考え、あらためた。朝鮮語や中国語でも「自由」という単語が使われているが両言語ともに日本語と同様、近代以降元の漢文由来の意味より、日本語から流入した日本人による訳語としての意味が確立した。 さまざまな自由[編集] 日本国憲法には以下のような自由権が謳われている。 精神的自由 思想・良心の自由 信教の自由 学問の自由 集会の自由 結社の自由 表現の自由 経済的自由 居住移転の自由 職業選択の自由 外国移住・国籍離脱の自由 人身の自由 奴隷的拘束・苦役からの自由 令状なき不当な勾留など、正当な法的手続を踏まない不当な拘束からの自由 勾留拘束に当たっての法定手続の保障 自由権の濫用はしてはならない(憲法12条) 権利の濫用はこれを許さない(民法1条3項＝罰則の適用)。

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＜概要＞ ・ゲームのエンディングを目指すこと最優先に頑張っていく放送です（主にレトロゲー） ・「一人でも多くの人にエンディングを届けること」を理念として頑張っていきます。 ・枠は大きく分けて2種類あり「ゲーム攻略枠」と「雑談枠」があります。（ルール事項参照） ・縛りプレイなどはせず、基本的に仕様でできることは利用していきます。 ・トラブル防止のためリクエストは基本的に受け付けていません。 ・「このゲームやって」などの強要事項は禁止なので注意お願いします。 ＜ルール事項＞※重要 「ゲーム攻略枠」 ・基本的にはタイトル末尾に【〇〇本目】と表記されます。 ・枠内では個人的な話、知識披露会、放送と関係ない話や公序良俗、企業や政治批判はNG対象になります。 ・上記の話は自分の枠でしてください。コミュが無いなら自分で作って話をしましょう。 ↑NGは警告なしに実行しますので予めご了承ください。なった場合はご縁がなかったということで… ・緊急の場合はあらかじめ断りを入れてから発言してください。 ・ゲーム攻略にはものすごい集中力がいるのでご協力お願いします。 ※私自身でNGを外すことは絶対にないので共通の生主に外してもらえないかお願いして下さい。他の人を巻き込むのではじめから対象にならないよう注意お願いします。 「雑談枠」 ・タイトル初頭に【Y談】と表記されます。 ・基本的にこの枠内では制限はありません。皆さんの道徳観に委ねられます。 ・なんでも発言していいというわけではないのでご注意を（基本的には上記参照）。 ・ゲーム攻略枠で出来なかった話題はこちらでお願いします。 ＜コメント事項＞ ・主はゲームに集中してコメントをすべて拾えるほど器用ではないので予めご了承ください. ・頭の回転も速くなく、わからないコメントは返せないことも多いので予めご了承ください。 ・誹謗中傷（自分が言われて不快になるコメント）は控えるようご協力お願いします。 ・URLを貼られてもほとんどの場合放送内で開くことはないので予めご了承ください。 ・コメントは動画化する際に残ってしまう可能性があるので、各自責任を持った発言をお願いします。 ・みんなでまったり気ままに楽しみましょう。 ＜プロフィール＞ 名前：ワイズ 年齢：35歳設定。去年も来年も35歳 仕事：国家公務員（医療系） 好きなゲーム：アクション、格ゲー、すぐ終わるゲーム、一本道ゲー 嫌いなゲーム：RPG、長い・移動に時間がかかる・謎解きなど迷うことが前提に作られているゲーム 苦手なゲーム：リズムゲー、シューティング、パズル、レース、スポーツ、SFCマリオカート ＜クリアしたゲームソフト＞（メイン） 目指せ800本クリア！（現在727本)ar1188118 ツイッター始めました　 https://twitter.com/YS51577346 毎日お昼の12時にゲームのトリビアをツイートしてます。毎週月曜日夜7時に今までプレイしたゲームを紹介しています。 ブロマガ始めました。 http://ch.nicovideo.jp/wise 今までクリアしてきたゲームをちょくちょくレビューしています。 動画投稿始めました エンディング動画を中心にアップしていきます。 https://www.nicovideo.jp/series/19693　（エンディングコレクション） https://www.nicovideo.jp/series/19748　（放送事故シリーズ） mylist/66496662（知るシリーズ） ＜配信可能ハード＞（43ハード） FC・FCD・SFC・N64・GC・Wii・WiiU・Switch 　 データック・スーファミターボ・サテラビュー PS・PS2・PS3・PS4・PSP　　 GB・GBC・GBA・DS・3DS・New3DS　 SMkIII・MD・MCD・SS・DC・beena・GG PCEHuカード・PCECDロムロム系・PCEスーパー系 ３DO・WS・WSC・VB・プレイディア・ルーピー　 NES・SNES・Genesis・北米版PS2・MS　 ※VBは所持のみで配信不可。実質42ハード

はじめまして。つめと申します。 読書っていいですよね。執筆っていいですよね。 しかし，周りに趣味が合う人がいない……。 そんな方々，繋がりませんか？ 基本，執筆するか漫画，小説，アニメの事しか語りません。 それでもよろしければ，どうぞよろしくお願いします。 赤文字は最近読んだ本です。 アニメ ヘルシング 日常 シュタゲ まどマギ サイコパス エルフェンリート シュタゲ おそ松さん 小説 ・貴志祐介 黒い家 新世界より ・角川ホラーシリーズ ぼっけぇ，きょうてえ 粘膜人間 エス バチカン奇跡調査官シリーズ BLOOD-C，BLOOD-C The Last Dark 墓地を見下ろす家 臓物大展覧会 姉飼 パラサイト・イヴ 玩具修理屋 夜葬 ・乙一 GOTH 箱庭図書館 ・恒川光太郎 雷の季節の終わりに 夜市 ・三津田信三 赫眼 禍家 のぞきめ ・奥田英朗 イン・ザ・プール 空中ブランコ 町長選挙 ・筒井康隆 家族八景 農協，月へ行く 大いなる助走 ビアンカ・オーバースタディ 七瀬ふたたび パプリカ アフリカの爆弾 ・小野不由美 屍鬼 営繕かるかや ・平山夢明 独白するユニバーサル横メルカトル 怖い本1 ・村上春樹 東京奇譚集 海辺のカフカ ・三島由紀夫 命売ります 不道徳教育講座 屍者の帝国 ジェノサイド キャッチャー・イン・ザ・トイレット 桐島，部活やめるってよ 悠木まどかは神かもしれない 南極点のピアピア動画 吸血鬼ハンターd 竜馬がゆく エマノンシリーズ 陽だまりの彼女 楽園の知恵 鳥のうた，魚のうた 魔女の家 キノの旅シリーズ オカルトリック アリソン ほしのこえ ikill 詩羽のいる街 四畳半神話体系 化物語シリーズ 人類は衰退 異形コレクション 厭世マニュアル 暗黒女子 怪獣文藝の逆襲 フリークス あわせ鏡に飛び込んで おろち 金曜のバカ 完全なる首長竜の日 怪談実話系/愛 スクラップ・アンド・ビルド 溝鼠 毒蟲vs溝鼠 ぼくのゆうしゃ 蜘蛛ですが，なにか? 火花 東京タワー 〜オカンとボクと、時々、オトン〜 陽気なギャングが地球を回す 失われた過去と未来の犯罪 コンビニ人間 カエルの楽園 ・海外文学 あしながおじさん ジーギル博士とハイド氏 フランケンシュタイン 人間以前 吸血鬼ドラキュラ 不思議の国，鏡の国のアリス 平気でうそをつく人たち 隣の家の少女 ライ麦畑でつかまえて 秘密の動物誌

～約束のあの丘へ～ ※道徳的、宗教的または政治的信念に基づき、本人が悪いことでないと確信してなされる犯罪。 それを意味する存在に集う者達の遊び場 かっこつけましたすみません

　私は学が無く、時間を放蕩してきました。 　非常に悪辣な人間性も有しています。 　見知らぬ誰かに語るにも、自身の経験や考え方くらいしか持っていません。 　自己顕示欲というものを、表現という言葉にすり替えているのだと思います。 　本を百冊も読んでいないというのに、文章を書こうと言うのですから高慢というのでしょうね。 　そんな邪まな私を書いてみたいのです。 　哲学も、思想も、宗教も、歴史も、文学も、数学も、科学も、道徳も知らないでいる私ですが、視聴者様の温かいご理解があって交流を楽しんでいきたいと思います。 　私の年齢は三十中盤を過ぎ、背丈は短く、身体は鈍重です。 　東京下町に長年住んでおり、好きなものは　食　アニメ　特撮　です。これから学びたい事は、教養・古典・思想です。何卒、よろしくお願いします。 twitter:@kikkawahyouta ブロマガ　http://ch.nicovideo.jp/niconicokicker　

あおいさんのコミュニティです。 比較的はっちゃけてよさそうと判断。 【コミュニティの目的】 というわけで以下、本コミュニティの目的について。 「私は何のために、また、どのように生きていくべきか？」を考え、実践することが目的です。 可能な限り一般性を求めるつもりですが、最終的には「自分が信じる道を自分で切り開くためのシステムを実現する」という、よくあるものになる予定です。 今は考えるフェーズなので実践はまだ先ですが、現在は次のようなことを計画中です。 ○真理：疑うことができない真理の発見と、真理と客観的世界の関係の説明：純粋経験から解決 ○幸福：理想的な人間の生き方の内容と実践方法を説明する道徳論と、現実問題への応用：現在はルソー著『エミール』に注目 ○教育：真理と幸福に関する分かりやすい解説の作成、可能ならば「分かりやすさ」自体の探求 ○実践：興味のあることや楽しいことを、幸福の方法論に従って実行 【現在の状況】 もともと「幸福」の過程は入っていたなかったのですが、『エミール』の人生論に感銘を受けて追加しました。 今はそれを凌ぐ人生論に関する本を探しながら、理論を洗練している途中です。 おもしろい本や記事があればゆかりさんに読んでもらう生を開こうと思います。 あとまぁ、来場者さんから話題があればそれも。人生相談とか占いとかも要望があれば 【初見さんへ、およびコミュニティの参加について】 基本的に来るものは拒まず、去る者は追わずというスタイルです。 どんな雑談・議論・コメントでも受け付けますが、主は常識力とコミュ力が低いので、興味あること以外にはあまり反応しません。（ん？今何でもって（ry 息の長い計画に基いて中身が次第に移り変わっていくことは確定的ですが、それでもよいという方はどうぞ。

紹介文は最大 8192 文字 正義とは、 熱く心に秘めるもの。決して振りかざすものではない。「～は正義」と一般人の前で叫ぶなど論外である。対義は不正。もしくは悪(別の対は善)。 辞書的な概要 義の漢語的語源は儒教における五常徳目「仁・義・礼・智・信」のうちの1つであるが、儒教における義の意味は様々に分かれている。 原意は「正しい行いを遵守すること」であるが、 「利（欲望を追求すること）と対立する」とされ、 後に孟子は「悪行を恥じる心のこと」と説いた。 正義はどうしてもその根本に道徳的(morality)な観念がかかわってくるため、道徳を規定してきたすべての宗教（儒教のような東洋宗教のみならずキリスト教などでも）においても正義について論じられていたり、これを典拠として正義とするような団体が存在する。 日本での正義の概念はこれら宗教的正義のほかに英語における「justice」（政治的正義）としての性質も受けている。しかしこのjusticeも時代によって様々な概念が付与されており、例えば古代では「個人に割り当てられた職務(兵士や革細工師など)を全うすることが個人の正義となり、全ての民衆が割り当てられた職務を全うすることで国家の正義となる」という理論が正義であった。 現代での正義は「法哲学」または法哲学を包含する「自然法論」というジャンルで論じられている。 「正義」との向き合い方 ルールに合っているか、合っていないかについては明らかであるケースが多いため、それに基づいて正義とか正義じゃないとか言うのは比較的無難であるが、規範、常識、道理などについて正義は、前提としている規範、常識、道理が各人によって根本的に異なることがあるため、そこで正義が衝突してしまうことがよくある。 正義という言葉の意味や目指すところから、正義というのが絶対的な善であると考えてしまい、それを大義名分として他人の正義を無視した強引な行動を起こしてしまうことがある。特にルールや法律などに反した出来事が起こった際には、それを犯した相手や集団が悪であるというお墨付きとなり、過剰な正義感が暴走して誹謗中傷から事件沙汰などを正当化してしまう事態になる場合もある。そこからやたら「振りかざすもの」ではなく「熱く心に秘める」くらいで十分であると考えることができる。 正義は、強引に議論を決定したり、何かを行ったりすることについての万能な根拠となるとはかぎらない。 荒らし（あらし）とは、 類型 荒らしにはさまざまな類型が存在する。下記はその一例である。また、複数の類型を併発する者ももちろん居る。 自分以外の他人が困ったり、怒ったり、悲しんだりする様子を見たい（愉快犯型・サディスト型） 自分より優れている者・人気がある者が許せない・気に入らない（嫉妬型） 自分の存在感・優位性を主張する（自己主張型） 一時の突発的な感情を発露する（激情型） 他人に心酔し他の意見や主張を顧みない（盲信型・信者型） 挑発や煽動によって荒らしを増長しようとする（煽動型） 荒らしに対して過剰に反応する（反応型・便乗型） 自分が荒らしであると自覚していない（無自覚な荒らし） 対策 荒らしに対しては、徹底的に無視を決め込むのが効率的かつ効果的な対処法であることが経験的に明らかにされている。彼らを突き動かしているのは自己顕示欲であるため、無視が一番効果的なのである。荒らしを放置して何もなかったかのように振舞うことができれば、ほとんどの荒らしは自然と沈静化・消滅すると言われている。「荒らしに反応する者も荒らし」とも言われる。 荒らしの大多数は、他人の意見に耳を傾けることも、自分の行動に対して疑問を抱くこともないとされる。そうした者たちに理を唱えても聞き入れる可能性は低く、逆に感情を逆撫でして荒らしに拍車をかけてしまう危険の方が大きい。 かといって荒らしと同じ土俵に乗って、互いに罵り合うような対応もまた論外と言える。このような対応をする者は、荒らしと同列にみなされてしまう場合がある。 ｃｆ．スルー検定・釣り 問題点 主に趣味による繋がりを基本とするコミュニティにおいては、異なる価値観に基づく事柄や、偏った知識・感性に基づく不合理な内容、または誤った書き込みを延々と続ける人が飛び込んだ場合、その人が他者に対しての攻撃性を持っていなくても「書き込み内容が不愉快」、「気分が悪い」という理由で「荒らし」と認定し、排除する方向に動くものも多い。たとえ「徹底的に無視を決め込んだ方が良い」という声があがっていても、「我慢出来ずに手を出してしまう」者が、多いのである。これが前述する「荒らしに反応する者も荒らし」である。 荒らしに反応した者もまた、荒らしを懲らしめて追い出すことで沈静化を図ろうとしている、と考えているから、「自分が荒らし行為をしている」という自覚は持っていない。また見過ごせない理由は、「自分たちが嫌な思いをしているのに、相手だけが嫌な思いをしないのは不公平だ」とか、「この場に相応しくない」という価値観に基づくものであるとも言えよう。 また、一人ひとりが、各々の人生経験などにより構築されてきた個人的な価値観の違いや、モラルに対する意識の食い違い・ぶつかり合いが原因となって、ルールが明文化されていないにもかかわらず「相手はルールを破っている」という錯覚を引き起こしやすい（言い換えれば「『自分ルール』を他人が破ること」に対して不快感を感じるのである）。これも荒らしに反応する原因の一つと成りうる。 このような閉鎖的で他律的な価値観を参加者に押し付けるコミュニティの形成が、まさしく「荒らし」を生み出す温床となっているにもかかわらず、「閉鎖的かつ他律的なコミュニティの方が気分良く居られる」と信じこんで、このことに気がついていない人が多いのが現状である。 留意点 荒らしと批判の違い 荒らしに対して過敏なネット利用者は、論拠・論点を明示した真っ当な批判意見さえ荒らしであると一方的に決め付けてしまう傾向がある。これは、インターネット上の発言は常に好意的に行われるべきという誤った認識に支えられた理屈である。換言すれば「和を乱すもの＝荒らし」であるという論理である。 言論の自由の原則から考えると、これは褒められた風潮とは言い難い。批判意見が無条件に弾かれてしまう共同体は、イエスマンのみが集った小集団にならざるをえず、その意見・価値観は閉鎖的で先鋭的なものになりがちである。このことがかえって、荒らしを生み出す温床になることさえある。 しかし、広く意見を聞くという名目を利用し批判という名の下で中傷や罵倒が正当化されてしまうような自体を招くこともあり、それもまた強く避けるべき事柄である。そのような書き込みはもはや真っ当な批判とはほど遠い物であり、相応の強い対処が求められる事になる。 あからさまな物以外である場合、ある意見を荒らしであるか批判であるかを判別するのは、高度な常識が要求されるため難しい側面がある。ただし論拠と論点の両方を明示して表明される意見に関しては、少なくとも単なる荒らしとは異なる対処法が必要になってくる。 発言に対する反応は、慎重に言葉を選んで行う 常に論拠と論点を明確にしながら議論を進める 相手を中傷・罵倒・恫喝するような発言は避ける 議論の本筋に関係のない煽り文句はすべて無視する 議論が白熱するような場合は、違う場所に議論の場を作成しそこへ誘導する 以上の手順を踏んでもまともな議論にならないような場合は、荒らし（もしくはその予備軍）とも考えられる。 荒らし（ニコニコ動画） ニコニコ動画の荒らしは特定の動画や投稿者を貶める意図をもって行われることが多い。ニコニコ動画における代表的な荒らしは「コメント荒らし」と呼ばれるもので、動画開始0秒時点での弾幕コメントや大きく目立つ色（cyan big等）での中傷コメントなどの例がある。他にも、動画の内容と無関係なタグを付けたり、いたずらにタグを削除する「タグ荒らし」、同様の行為をニコニコ市場で行う「市場荒らし」などが存在する。 どのような行為がコメント荒らしになるかは人それぞれ異なる（たとえば弾幕やコメントアート等も荒らし行為の一種だと捉える向きもある）。 くれぐれも荒らしに反応(反論・嘲笑・議論などの書き込み)をしてはいけません。 例：「荒らしは友達いない可哀相な子、暇人ニート、かまってちゃん」などのレッテル貼り 　　「荒らし消えろ、うざい、死ね、」などの他のユーザーが見て不快な中傷表現 　　「１人NGにしたらスッキリ、NG登録余裕でした」などの無駄な報告や呼びかけ コメント荒らしについては、NGワード設定を上手く使うことである程度回避することができる（→NG推奨ワードの一覧）。NGワード設定数には上限が定められているので、NGワード登録数が足りないと思ったらオミトロンを導入するのも有効な手段である。また、動画下の「不適切なコメントの通報」を利用することでコメントの削除とコメントしたユーザーのコメント制限ができる（通報4回目から無期限禁止）。こちらも活用すると良いだろう。 タグ荒らしに対しては、投稿者であれば登録タグをロックしてしまう方法もある。 公共コメント委員会は荒らし撲滅運動を進めている。 囲い厨とは、 生放送配信サイトにおいて、配信者を独占しようと活動するリスナーを揶揄する呼び方である。囲い込み厨とも。 概要 囲い厨は、配信者が特定のリスナーにのみ配信を行うようにしたり、配信をやめさせること、すなわち囲い込みを目的とする。 配信者と親密になりたいという点では、出会い厨の変種ともいえる。 他には、自分の好きな生主が他の人と仲良くなっていく事に嫉妬して自分より親しいと思われるリスナーに対して嫌みの意味で使われる言葉でもある。 放送に付随するチャットやSkype、2chなどの媒体を通じて、以下のような書き込み・チャットを行う。 配信者の放送について、嘘の売り文句をつけたり、過度な宣伝を行う。 流入したリスナーに混乱する配信者の相談に乗る。 荒らしの依頼や、実際に荒らしを行う。 荒らしの対策方法を教える。 囲い厨自身が書き込んだ配信者への罵詈雑言が書き込まれている掲示板サイトを紹介する。 書き込みを読んでショックを受けた配信者の相談に乗る。 パソコンや、インターネットの知識に長じていない配信者に、嘘の知識を教える。 その知識を訂正する。 これらの書き込み・チャットは、配信者の感情を揺さぶることを目的とする。 自らが原因を作り、その対処を教える、いわゆるマッチポンプ行為、自作自演を行っている。 囲い厨は、放送主が以下のような行為をするように巧みな誘導を行う。 顔出しをしないようにする。（放送外、主にスカイプ等で出すように指示） 限られたリスナーのみに放送を行うようにする（ニコニコ生放送ではコミュニティ限定）。 放送そのものをやめるようにする。（UST等に扇動など） 配信者に近づくものは総叩きにする（〇黒放送など） オフ会等は危険だと言い聞かす（主に女生主などへ） コテハン、１８４外しを強制し、気に入らないコメントをしたＩＤを退会に追い込む 初見に対し、放送主が頼んだわけでもないのにコテハン、１８４外し推奨コメを毎回打つ 放送履歴やタイムシフトを消させようとする 以上はほんの一例であり、囲い厨は数多くのコミュニティで見受けられる。配信者は、電話・チャットソフトであるSkypeのユーザIDを公開していることが多い。 対処法の伝授は、主にSkypeを通じて行われる。 これらのマッチポンプ行為、自作自演が繰り返されることにより、囲い厨は目的とする囲い込みを達成しようと試みる。 一見、親切なリスナーと区別がつかないのが、囲い厨への対策を難しくしている。当人は出会いという自身の

突然たまにやる［雑談］の為に作ったコミュ 新参メンバー生放送可に設定してあり誰でもジャック放送OKですマイク機材テストにどうぞ使って下さい 私が気づいた時はブラウザ音量50%でのマイクの聞こえ度合いとノイズ等の有無をお知らせします。 ジャックでも本放送でもコメントが少ないとやり難いですよね… 初見さん.常連さん.冷やかしさん.普段はROM専って方も、是非一度コメントしてみてほしいです。 基本、マイペース配信ですが、出来れば皆様にも楽しんでもらえたらな〜と思っています。 個人で、時間も内容も自由にやってます、あなたの一言で配信の流れが変わることもある？かなー まぁアマゾン物乞いコミュニティと呼ばれてもしかたない事しまぁす、叩かないでね アニメとゲームと音楽が大好きなコミュ主達?が 雑談したり作曲したり何故か政治討論したり 最近ミニ四駆もする時々ラジオみたいな事もする生存確認コミュです。 主は理学的に物事を考える癖があります、集団道徳を飛ばして意見しますので不快な事を言うかもです。 例えば奇形児の可能性が高いなら降ろせとか、物心付くまでに発見して殺せとか平気で言ったりします。 ♣主スペック 　　名前：むみ　病弱で鋭利な顎の主 　　　　　有砂　昔はみんなのマネキンさん 　　年齢：皆中年だよ 　　住所：琵琶湖の周り 　　Twitter : https://twitter.com/wizard7410 好きなお酒は　“梅酒と焼酎とワイン”　ビールは苦手です。 ↓我々のAmazon欲しい物リストは現在この様な状態です。 むみのほしい物リスト https://www.amazon.jp/hz/wishlist/ls/1ZHTS2BNT8YWG?ref_=wl_share 嫁に送りたいリスト https://www.amazon.jp/hz/wishlist/ls/F08C14P01WED?ref_=wl_share 配信中の会話で出てきた物を掲載しています 何か送りつけられたら一回は使ってみるコーナーをする予定 なのでリストに載せる物を募集しています、コミュ掲示板にURLを載せて下さい追加します。 主の家にある不用品をプレゼントする[ごみプレ]と言うコーナーを作りました、 TwitterのDMに郵便番号.住所.名前.電話番号.を張ると何かを送るかも知れません。 一度でも稼動したコーナーは以下のとうりです… 世界の事をごちゃ2討論するコーナー　　　 タイトルど～りですが何か物を残せたら良いなと思う。 皆からの贈り物を使ってみるコーナー　　　紹介してから食べて、飲んで、使ってみます。 プレミアムおやつのコーナー　　　　　　　主がおやつを紹介して食べて感想を陳べます。 ごみプレのコーナー　　　　　　　　　　　住所を送って来た人に家にある何かをプレゼントします。 君達の写メを見るコーナー　　　　　　　　チン凸でも何でも来た画像を主達が見ます。 おまいらの夢を診断してみるのコーナー　　最近見た夢の内容のメールを読んで診断します。 デジタル観望会のコーナー　　　　　　　　皆様のカンパで購入しました望遠鏡で天体観測会をします。 〇注意事項 ・アンチコメ・荒らしコメはコメ稼ぎとして働いてもらうので基本的にNGにはしません、 って言うかどんな配信してもネガティブコメとか来るし、無視よりましさ各自NGに放り込んでください。 ・貧弱回線につき、しばしば落ちます。復活まで、しばらく待っていて下さると嬉しいです。 ・嫁は目が悪いので読んで欲しいコメントは大文字設定をお勧めします。 ・コテハン入れてくれると嬉しいです、一緒に楽しみましょう〜 ■■使用機材■■ WEBカメラ　　：iBUFFALO-BSW20KM11BK ファンタム電源 ：BEHRINGER-PS400 赤道儀　　　　 ：セレストロン-Advanced GT 鏡筒　　　　　 ：ケンコー-SkyExplorer SE200N.CR シンセサイザー ：KORG-KAOSSILATOR PRO+ エフェクター　 ：TC HELICON-VOICETONE H1 ヘッドホン 　　 ：ONKYO ES-FC300W マイク　　　 　 ：BEHRINGER-C-1 無線マイク　 　 ：SCOSCHE-IBTMCF ミキサー 　　　 ：BEHRINGER-XENYX 302USB ケーブル　 　 　：ELECOM-USB2.0A-Bタイプ1.5m 　　　　　　 　 ：AudioTechnica-RCAピンケーブル0.7m(×２) 　　　　　 　　 ：BELDEN-XLRケーブル 0.34m 　　　　　 　 　：BELDEN-XLRケーブル 1m ↑の登録タグにある鼎談とは、三人が向かい合って話をすることです。 三人って?主とアナタとコメントの皆ですよ～ってか三人以上いるなこれ…

*･ﾟ☸ღ:ﾟ∗⊰☸。⋇*･ﾟ☸ R e p o r t ☸⊱∗ﾟ゜･*⋇。☸⊱∗ﾟ:ღ 　　　　　　 えー、約3年ぶりに生主復帰したー☆　 ◢◤ ◢◤ ◢◤ ◢◤ ◢◤ I n f o r m a t i o n ◢◤ ◢◤ ◢◤ ◢◤ ◢◤ 先ずはまったりﾀﾞﾗﾀﾞﾗ凸待ち雑談、たま～に逆凸()になるかなー。 あと声真似練習とか(低クオリティ)気軽にコメント残していってください(*´∇｀*) お手柔らかにねっ Twitter：@2Crever 凸待ちはスカイプの調子によって変わりますが凸してくれる方は放送中にID聞いてください＾＾ あまりに道徳心のない方には容赦なくt (うわなにをするきさまらやめｒ 　　―｡*✿低クオ声真似レパ(笑) ✿*｡― 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　メイン・神楽 　　　　　　　　　　サブ・アルミンアルレルト、ミカサアッカーマン（似てない） 　　　☜♥☞　☜♥☞　練習中　☜♥☞　☜♥☞ 　　　　　　　　　　　　　　　　　林原めぐみさんのキャラ全般 　　　　　　　　　　☠　おふざけ、一発ネタ等　☠ 　　　　　　　　　神代利世　　　　　　　　シャンプー　　　　　　　　ルルーシュ 　　　　　　　　　紀田正臣　　　　　　　　日番谷冬獅郎　　　　　　　草鹿やちる 　　　　　　　　　忍野忍　　　　　　シエル・ファントムハイブ　　　ハタ皇子(笑) ― ♥ ♥ ― 仲 良 し 生 主 様 ☆ ― ♥ ― 　　　　 　　　　　 綺麗で 素敵な癒し系お姉さん生主 ぷこたん→co2429869　　　　 優しくて 面白い！ イケボで面倒見のいい皆の がーくんぱぱ→co2165633　　　　　　　　　 イケボな 爽やか青年、 あおたん→co2552522 　　　　うちのBSP第２号兼、坂田銀時その他諸々声真似主 てっちゃんことテツ→co2625374 ―私の可愛い弟みたいな奴ら　　弟たちの兄的(笑)まんま忍野メメｗ― 　　だいふく（キョロちゃん）co2676444　　　　TORA　co2613141 　　こげぱん　　　　　　　　co2277955 　　牛脂　　　　　　　　　　co2714762 　―――銀魂キャラ等、素敵声真似雑談主樣方――― 　　　　　　　れんと　　　　co2610031　　　　　　　　　ぬまる　　　　co2875999 　　　　　　　れいと　　　　co2589785　　　　　　　　　らいのすけ　　co2849749 　　　　　　　野良の猫　　　co2632350　　　　　　　　　つくも　　　　co2400496 　　　　　　　愛崎　　　　　co2624867　　　　　　　　　ういる　　　　co2815570 　　　　　　　ジュンロック　co2005807　　　　　　　　　G.S　　　　 　co2460033 　　　　　　　

　█　█　 俺　　█ 　　█　 　色　█　█ 　█　█　 に　　█ 　　█　　 染　█　█ 　█　█　 ま　　█ 　　█　　 れ　█　█ 　　　☭ ╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾ 　　　　　　　　　　「俺がまっくろだ。」 　　　　「もっとも胸糞悪い下劣な男を教えてやる。」 　　　　　　　　 「道徳を口実にして、挑戦を回避する男。」 　　　　　　　　　「自分自身の安全と安逸を、慈愛という男。」 　　　　　　　　　「高尚なものを重視する男。」 　　　　　「俺はそんなつまらない男ではない。」 　　　　　　　「証拠？手始めに染めてやるからついてこい。」 　　　　╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾╾ ☭ 　　　　　♟ STATUS　- 生主情報 - 　　　　　　　　　・ゲーム放送 / 雑談 　　　　　　　　　・社会人 / 20代 / 男 　　　　　　　　　・Skype 気分 / Twitter MCR_vanagrolia / LINE 気分 　　　　　　　　　・他に何かあれば配信中に質問ください。 　　　　　♟ PLAY　- 現在プレイ中 - 　　　　　　　　　・MINECRAFT 　　　　　　　　　・他のゲームをやるかどうか考え中 　　　　　♟ LINK　- 友好配信者 - 　　　　　　　　　KERO【co1919213】女性の敵！チャラ男！ほら吹きカス！ 　　　　　　　　　DORA【co2165190】いつも仲良くしてるショタ兄さん。 　　　　　　　　　相互コミュリンク募集中 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　

この放送は、「主が成長するために、放送を通じて様々な方と出会い、様々は人の意見や価値観を聞きつつ、知識の幅を少しずつ広げていく」のが目的です！ 放送内容 雑談、凸待ちで、とにかく、色んなﾘｽﾅｰさんの意見や価値観を聞いて、非道徳的なこと以外は全て受け入れていこうという姿勢で放送には望んでいます。将来的には、非道徳的なことも含め、全ての人を受け入れられる人間になるのが理想です。 ※主と似たような辛い経験をされた方には、何か共感出来ることがあるかもです。が、主の手に負えないような悩みに対しては、申し訳ないですが相談には乗れません。

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